{"id":1635,"date":"2011-12-05T16:28:12","date_gmt":"2011-12-05T16:28:12","guid":{"rendered":"http:\/\/biblioluces.wordpress.com\/?p=1635"},"modified":"2011-12-05T16:28:12","modified_gmt":"2011-12-05T16:28:12","slug":"musica-y-literatura-alexis-zorba-el-griego","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/edublog.educastur.es\/biblioluces\/2011\/12\/05\/musica-y-literatura-alexis-zorba-el-griego\/","title":{"rendered":"m\u00fasica y literatura: Alexis Zorba (el griego)"},"content":{"rendered":"<p align=\"center\">[youtube=http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=4UV6HVMRmdk]<\/p>\n<p align=\"justify\">La novela de\u00a0<a href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Nikos_Kazantzakis\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Nikos Kazantzakis<\/a>\u00a0relata el encuentro entre dos hombres, entre dos conceptos, entre dos formas de entender la vida: Basil, el reci\u00e9n llegado, y\u00a0<a href=\"http:\/\/www.esliteratura.com\/docs\/alexis-zorba-el-griego-nikos-kazantzakis-2215.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Alexis Zorba<\/a>, \u201c<em>cuya alma avanzaba mucho m\u00e1s ligera que el mundo<\/em>\u201d. Las visiones diametralmente opuestas de ambos personajes nos sit\u00faan ante la tesitura de decantarnos por el mundo culto, ordenado, que personifica Basil, y la espontaneidad contagiosa de Zorba, apegado a las tradiciones como las vides que hincan sus ra\u00edces en la sedienta tierra cretense. La versi\u00f3n cinematogr\u00e1fica, rodada en 1964 por Michael Cacoyannis, recibi\u00f3 tres <em>\u00f3scares <\/em>y<em>\u00a0<\/em>ha sobrepasado la popularidad de la novela original gracias a la maravillosa interpretaci\u00f3n de\u00a0<a href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Anthony_Quinn\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Anthony Quinn<\/a>\u00a0y la m\u00fasica imperecedera de\u00a0<a href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mikis_Theodorakis\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Mikis Theodorakis<\/a>. En el\u00a0<a href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sirtaki\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">syrtaki<\/a>\u00a0final, Basil se deja arrastrar por la desbordante vitalidad de su amigo, que escenifica gozoso esa \u00edntima comuni\u00f3n con el universo al comp\u00e1s de los\u00a0<a href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Buzuki\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">buzukis<\/a>. Un libro y una pel\u00edcula muy recomendables para todos, pero en especial para aquellos sofistas pir\u00f3manos que nos quieren hacer creer que los cr\u00e1pulas hiperb\u00f3licos tienen una sola patria, para los que se solazan repitiendo aquello de que \u00ab<em>Espa\u00f1a no es Grecia<\/em>\u00bb como si no hubiera jerarcas corruptos y pseudopol\u00edticos id\u00f3latras en todas partes, como si, en fin, no fu\u00e9ramos todos cosmonautas en un pi\u00e9lago infestado de antrop\u00f3fagos que tras la org\u00eda leer\u00e1n nuestro epitafio con vocecitas af\u00f3nicas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[youtube=http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=4UV6HVMRmdk] La novela de\u00a0Nikos Kazantzakis\u00a0relata el encuentro entre dos hombres, entre dos conceptos, entre dos formas de entender la vida: Basil, el reci\u00e9n llegado, y\u00a0Alexis Zorba, \u201ccuya alma avanzaba mucho m\u00e1s ligera que el mundo\u201d. Las visiones diametralmente opuestas de ambos personajes nos sit\u00faan ante la tesitura de decantarnos por el mundo culto, ordenado, que [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":55,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-1635","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-musica-y-literatura","post-preview"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/biblioluces\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1635","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/biblioluces\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/biblioluces\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/biblioluces\/wp-json\/wp\/v2\/users\/55"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/biblioluces\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1635"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/biblioluces\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1635\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/biblioluces\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1635"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/biblioluces\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1635"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/biblioluces\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1635"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}