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La literatura, como es natural, es un reflejo del sentimiento que palpita en los corazones de los escribidores de historias, el inevitable rastro que deja el tr\u00e1nsito colectivo por una senda abrupta, jalonada de tribulaciones. La producci\u00f3n art\u00edstica puede optar por ignorar lo que ocurre a su alrededor o zambullirse hasta el lodo del fondo, donde con paciencia encontraremos los restos pulverizados de tiempos mejores. Ambas posturas son leg\u00edtimas: la que apuesta por la evasi\u00f3n y la que se inclina por el compromiso y la cr\u00edtica. En este caso nos vamos a referir a la segunda, por aquello de que el resultado adquiere marchamo de testimonio\u00a0de un tiempo y una \u00e9poca. Como siempre, la novela negra es un g\u00e9nero capaz de absorber con garant\u00edas la espesa nata de calamidad que envuelve el presente; no es casual que un autor griego ocupe un puesto notorio: hasta hace poco, un relato donde los personajes se llamasen Jaritos, Zisim\u00f3pulos y Stazakos nos parecer\u00eda m\u00e1s bien un ex\u00f3tico producto oriental solo apto para fil\u00f3logos sin complejos. Pero no ahora: \u00abCon el agua al cuello\u00bb es una novela de intriga en la que Petros M\u00e1rkaris recoge el lamento de una sociedad, la helena, humillada, ofendida y estafada. Todo el sue\u00f1o del europe\u00edsmo colgado de la percha de ayudas\u00a0malgastadas\u00a0y subvenciones dilapidadas, para quedar, a la postre, suspendidos de la fr\u00e1gil alcayata del rescate<\/em>. Del otro extremo nos llega \u00abEl millonario\u00bb, la historia de un parado alem\u00e1n (que haberlos haylos) que nos presenta un pa\u00eds, el suyo, que no es el ejemplo de sociedad perfecta que los sure\u00f1os acostumbramos a imaginar. Su autor, Tommy Jaud, escribe sobre las habas que se cuecen en al otro lado del Rin con un punto de iron\u00eda y buen humor. Para los que perseveran en encontrar las claves de la depresi\u00f3n econ\u00f3mica que nos acucia, \u00ab\u00a1Huy!\u00bb es una buena aproximaci\u00f3n a la crisis del capitalismo y las razones que explican el porqu\u00e9 la est\u00e1n pagando \u00fanica y exclusivamente los damnificados, y no los promotores. El escritor John Lanchester comenz\u00f3 escribiendo necrol\u00f3gicas y termin\u00f3 publicando novelas como \u00abEl puerto de los aromas\u00bb. En \u00ab\u00a1Huy!\u00bb demuestra que tambi\u00e9n\u00a0tiene talento para explicarnos cu\u00e1l es la esencia de la pura especulaci\u00f3n que nos ha llevado al punto en el que ahora nos encontramos. La propuesta se completa con una novela gr\u00e1fica patria: \u00abAndando\u00bb, de Torres, Carreres y Riego, el retrato de una sociedad herida por todos los costados, como un toro atravesado por cien aguijones que no sabe que\u00a0de nada ha de servirle\u00a0su bravura. Cuatro libros de entre cientos de propuestas m\u00e1s o menos atractivas, pero inspiradas por el fantasma de\u00a0Tom Joad<\/a>, el protagonista de \u00abLas uvas de la ira\u00bb, la c\u00e9lebre novela en la que Steinbeck<\/a>\u00a0expone la tesis de que la gente buena, trabajadora y digna \u00abse merece lo mejor, y lo mejor nunca les llega. Es, en efecto, un recordatorio convincente de las enormes injusticias que conllevan los per\u00edodos de crisis extrema\u00bb (Huberto M. Ennis en\u00a0Foco Econ\u00f3mico<\/a>).<\/p>\n -\u00bfLa sociedad del bienestar? -repite entre risas- \u00bfQu\u00e9 sociedad del bienestar? Europa descubri\u00f3 la sociedad del bienestar despu\u00e9s de la segunda guerra mundial bajo la influencia de los pa\u00edses comunistas. \u00c9stos hablaban continuamente de esa sociedad y Europa occidental adopt\u00f3 la idea para contener el avance del comunismo. Las sociedades del bienestar se vienieron abajo en 1989, se\u00f1or Galan\u00f3pulos, y cr\u00e9ame, no se ha perdido nada. -Prosigue con gravedad-: Las sociedades del bienestar no existen, se\u00f1or Galan\u00f3pulos. S\u00f3lo existen lo grupos de presi\u00f3n. Empresarios que luchan para defender sus intereses, trabajadores que luchan por los suyos a trav\u00e9s de los sindicatos y de otras organizaciones… S\u00f3lo existen grupos que defienden sus intereses. La sociedad a la que usted alude es un invento.<\/p>\n Petros Markaris. Con el agua al cuello<\/em> (fragmento)<\/p>\n<\/blockquote>\n [youtube=http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=kS709ZyZ_YU]<\/p>\n [youtube=http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=PWqgy2RiKXs]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [youtube]1ujE0eql_sY[\/youtube] La literatura, como es natural, es un reflejo del sentimiento que palpita en los corazones de los escribidores de historias, el inevitable rastro que deja el tr\u00e1nsito colectivo por una senda abrupta, jalonada de tribulaciones. 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