![\"cain_291215\"](\"https:\/\/biblioluces.files.wordpress.com\/2015\/12\/cain_2912152.jpg\")
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La s\u00e1tira es un viejo g\u00e9nero en el que se expresa indignaci\u00f3n contra algo o contra alguien. En la s\u00e1tira se ridiculizan vicios y contradicciones, pero tambi\u00e9n las miserias de la autoridad y las\u00a0patra\u00f1as<\/a>\u00a0del discurso pol\u00edtico. Para ello se sirve de la\u00a0hip\u00e9rbole<\/a>, la\u00a0parodia<\/a>, la\u00a0iron\u00eda<\/a>\u00a0o el\u00a0sarcasmo<\/a>. No est\u00e1 pensada para hacer re\u00edr… La s\u00e1tira arremete contra la realidad con furia e inteligencia. Es el ant\u00eddoto que nos permite aceptar la impostura del poder como lo que es: una mentira interesada que utiliza el lenguaje y los medios de comunicaci\u00f3n en provecho propio. El ejercicio de la s\u00e1tira suele resultar contraproducente<\/em> para la salud: las creaciones sat\u00edricas provocan indignaci\u00f3n entre dictadorzuelos y bien pensantes<\/em>. A menudo los autores son tildados de provocadores<\/em> o payasos<\/em>. En determinados contextos, la s\u00e1tira se tolera como parte de un rito folcl\u00f3rico de\u00a0catarsis<\/a>: las comparsas de carnaval o las Fallas son un buen ejemplo. Pero por lo general, los creadores suelen ser blanco de la censura, cuando no de acoso y persecuci\u00f3n. La s\u00e1tira social que cultiva el Roto<\/em> no le es exclusiva. Con un enfoque diferente, aunque quiz\u00e1 sirvi\u00e9ndose de herramientas similares, contamos con dibujantes como nuestro admirado Quino. O el m\u00e1s joven Pawel Kuczynski, un artista de los que cree que los de su especie est\u00e1n llamados a cambiar el orden social.<\/p>\n [youtube=http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=SVBsdu2wj2g]<\/p>\n BIBLIOLUCES<\/strong>.- Los artistas de la antig\u00fcedad ten\u00edan aprendices que heredaban su t\u00e9cnica y emulaban al maestro hasta que encontraban su propio lugar\u2026 \u00bfPercibe que hay artistas o periodistas gr\u00e1ficos que recojan el testigo de El Roto<\/em>? BBL<\/strong>.- \u00bfC\u00f3mo describir\u00eda el dibujo sat\u00edrico, la s\u00e1tira social, a un joven que est\u00e1 cursando el Bachillerato o un Ciclo Formativo? BBL<\/strong>– En un mundo feliz<\/em>, \u00bfse hubiera dedicado a otra cosa? BBL<\/strong>.- Usted se ha definido como una suerte de moralista que intenta imprimir en su obra gr\u00e1fica un mensaje esclarecedor\u2026 La escuela p\u00fablica, \u00bfdeber\u00eda asumir su propio papel de moralizadora social? El Roto se define como un \u00abobservador\u00bb del presente (que no de la actualidad<\/em>), un notario que refleja objetivamente las circunstancias que le rodean, concedi\u00e9ndole a los lectores a potestad de ejercer su capacidad cr\u00edtica. Pero, \u00bfde qu\u00e9 lado est\u00e1 nuestro autor? No nos atrever\u00edamos a decir que se trata de un elemento de izquierdas,<\/em> porque los excesos<\/em> son ambidextros, pero reconforta que su afilada puya se pose las m\u00e1s de las veces en el morrillo de pol\u00edticos, banqueros, demagogos y se\u00f1ores con sombrero de copa.<\/p>\n BBL<\/strong>.- C\u00f3mo describir\u00eda gr\u00e1ficamente la ignorancia. BBL<\/strong>.- La esencia del mensaje de El Roto, \u00bfes radicalmente pesimista o esc\u00e9ptica o ninguna de los dos?\n
\nEL ROTO<\/strong>.- Cada \u00e9poca tiene su lenguaje gr\u00e1fico y literario. No hay herencias.<\/p>\n
\nER<\/strong>.- Cada vi\u00f1eta de cualquier dibujante es un tratado de c\u00f3mo se realiza una vi\u00f1eta, s\u00f3lo hay que saber mirar.<\/p>\n
\nER<\/strong>.- No conozco ese mundo feliz…\u00a0al menos hasta ahora.<\/p>\n
\nER<\/strong>.- La escuela deber\u00eda ser un territorio de crecimiento en todos los \u00f3rdenes, el de la \u00e9tica no es el menos importante, ni mucho menos.<\/p><\/blockquote>\n![\"titular_el_roto\"](\"https:\/\/biblioluces.files.wordpress.com\/2015\/12\/titular_el_roto.jpg\")
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\nEL ROTO<\/strong>.- Un recopilatorio de dibujos puede ser una descripci\u00f3n ilimitada de todo ello.<\/p>\n
\nER<\/strong>.- Que cada lector saque sus conclusiones.<\/p>\n