{"id":4761,"date":"2022-01-05T20:30:33","date_gmt":"2022-01-05T20:30:33","guid":{"rendered":"https:\/\/edublog.educastur.es\/biblioluces\/?p=4761"},"modified":"2022-01-05T20:41:39","modified_gmt":"2022-01-05T20:41:39","slug":"la-serrana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/edublog.educastur.es\/biblioluces\/2022\/01\/05\/la-serrana\/","title":{"rendered":"la serrana"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center\">\n<!-- iframe plugin v.6.0 wordpress.org\/plugins\/iframe\/ -->\n<iframe loading=\"lazy\" width=\"560\" height=\"315\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/33iKfYdWZ9A\" scrolling=\"yes\" class=\"iframe-class\" frameborder=\"0\"><\/iframe>\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Te invitamos a que uno de los prop\u00f3sitos literarios para el a\u00f1o nuevo sea el de recordar al menos uno de los <a href=\"https:\/\/aulico.files.wordpress.com\/2008\/10\/sobre-el-romancero-tradicional21.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">romances tradicionales<\/a> de nuestro rico romancero, una expresi\u00f3n de cultura popular que sin el sustento que le es propio, la transmisi\u00f3n oral, \u00fanicamente resulta accesible a trav\u00e9s de registros sonoros que folcloristas e investigadores entusiastas recopilaron durante las \u00faltimas d\u00e9cadas por toda la geograf\u00eda espa\u00f1ola. Curiosamente, fueron los ni\u00f1os del siglo XX los \u00faltimos depositarios de un romancero casi totalmente olvidado que hunde sus ra\u00edces en el siglo XIV, al incorporarlos al repertorio musical de sus correr\u00edas por el patio de la escuela o la plaza del pueblo. Escribe <a href=\"https:\/\/fundacionramonmenendezpidal.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Men\u00e9ndez Pidal<\/a> en su <em>Romancero Hisp\u00e1nico<\/em> que \u00abLa \u00faltima transformaci\u00f3n de un romance y su \u00faltimo \u00e9xito es el llegar a convertirse en un juego de ni\u00f1os\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Los romances son poemas breves de tema variado que se cantaban o recitaban con acompa\u00f1amiento musical, y que estaban \u00edntimamente ligados al folclore del lugar, por lo que abundaban versiones, interpretaciones y variantes sobre un mismo tema.<br \/>\n<a href=\"https:\/\/books.google.es\/books?id=nWEKAQAAIAAJ&amp;pg=PA65&amp;lpg=PA65&amp;dq=romance+la+serrana+que+no+es+torpe&amp;source=bl&amp;ots=0gwGHB2cZ9&amp;sig=ACfU3U03yIGPWt4t_pRH8pCxhriUsvdOTQ&amp;hl=es&amp;sa=X&amp;ved=2ahUKEwjr1pLOl5P1AhVZ8uAKHR7xCe8Q6AF6BAgOEAM#v=onepage&amp;q=romance%20la%20serrana%20que%20no%20es%20torpe&amp;f=false\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">El que traemos hoy aqu\u00ed<\/a> trata de pasiones innobles y amores mal entendidos. Con una t\u00e9cnica casi cinematogr\u00e1fica, el romance describe el encuentro en descampado entre <a href=\"https:\/\/dle.rae.es\/serrano\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">la serrana<\/a> y uno de los galanes que la pretenden. La muchacha acude a la boda de su hermano sorteando como puede la nieve que se acumula en el camino. Hace un fr\u00edo que pela. Al notar la presencia del hombre, pone pies en polvorosa. Pero el individuo no est\u00e1 dispuesto a dejar escapar la presa y, dej\u00e1ndose de disimulos, corre tras ella. La alcanza al pie de un olivo m\u00e1gico. Por mucho que insiste, el caballero no logra convencer a la muchacha de sus buenas intenciones, hasta que, harto de ruegos y caranto\u00f1as, descubre sus cartas: si por las buenas no se le otorgan los favores que demanda, se los tomar\u00e1 \u00e9l por las malas a punta de cuchillo. En pleno forcejeo, el pu\u00f1al le cae de las manos y la serrana, veloz como un rayo, lo toma al vuelo y le atraviesa el coraz\u00f3n de parte a parte, punto \u00e1lgido de la historia. En esta versi\u00f3n, la chica no se apiada del gal\u00e1n, que en trance de muerte se lamenta infantilmente por la torpeza cometida. La serrana no solo da muestras de ser r\u00e1pida, \u00e1gil y veloz, sino que haciendo alarde de un m\u00fasculo notable, carga el cuerpo del hombre a lomos de su caballo con intenci\u00f3n de darle sepultura. La versi\u00f3n escogida incorpora a un ermita\u00f1o que le concede el lugar que viene buscando, aunque discretamente deja entender que el muerto no es cosa suya y que si quiere redondear la faena ha de apa\u00f1arse ella solita como buenamente pueda.<br \/>\nLa versi\u00f3n cantada es de <a href=\"https:\/\/funjdiaz.net\/joaquin-diaz-canciones-ficha.php?id=189\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Joaqu\u00edn D\u00edaz<\/a>.<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"padding-left: 80px\">Por la monta\u00f1ita arriba camina la serranilla<br \/>\ncon la falda arregazada y la nieve a la rodilla.<br \/>\nLa nieve ca\u00eda a copos y agua menudita y fria,<br \/>\ncon el pie pisa la nieve, con el zapato la trilla.<br \/>\nEch\u00f3 la vista hacia atr\u00e1s, por ver si alguno ven\u00eda<br \/>\nla estaba viendo un gal\u00e1n de los que la pretend\u00edan.<br \/>\nLa ni\u00f1a de que le vi\u00f3, dej\u00f3 de andar y corr\u00eda;<br \/>\nmucho corr\u00eda el caballero, pero m\u00e1s corre la ni\u00f1a.<br \/>\nD\u00f3nde la vino a alcanzar, al pie de la verde oliva,<br \/>\nla oliva como era amarga, amargamente dec\u00eda:<br \/>\n-D\u00f3nde va la ni\u00f1a blanca, donde va la blanca ni\u00f1a.<br \/>\n-Voy a bodas de mi hermano, que casarse pretend\u00eda.<br \/>\n-Si t\u00fa me quieres a m\u00ed, yo ir\u00eda en tu compa\u00f1\u00eda.<br \/>\n-Yo no te quer\u00eda a ti, que mis padres no quer\u00edan;<br \/>\nno me quites el honor, aunque me quites la vida.<br \/>\n-Te he de quitar el honor, no te he de quitar la vida.<br \/>\nEstando en estas palabras, el pu\u00f1al se le ca\u00eda,<br \/>\nla serrana que no es torpe, con su mano le cog\u00eda.<br \/>\nSe le clav\u00f3 por la espalda, a un costado le sal\u00eda.<br \/>\nCon las ansias de la muerte, estas palabras dec\u00eda:<br \/>\n-No te vayas alabando, ni en tu tierra ni en la mia<br \/>\nque has dado muerte a un gal\u00e1n, con las armas que \u00e9l tra\u00eda.<br \/>\nSe le cogi\u00f3 en el caballo, sube monta\u00f1as arriba<br \/>\ndonde hab\u00eda un ermita\u00f1o ganando su santa vida.<br \/>\n-Por Dios te pido, ermita\u00f1o, por Dios te lo pedir\u00eda<br \/>\nque me dejes enterrar un cuerpo que aqu\u00ed tra\u00eda.<br \/>\n-Enti\u00e9rrale ni\u00f1a blanca, enti\u00e9rrale, blanca ni\u00f1a.<br \/>\nCon el su pu\u00f1al dorado, la sepultura le hac\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Te invitamos a que uno de los prop\u00f3sitos literarios para el a\u00f1o nuevo sea el de recordar al menos uno de los romances tradicionales de nuestro rico romancero, una expresi\u00f3n de cultura popular que sin el sustento que le es propio, la transmisi\u00f3n oral, \u00fanicamente resulta accesible a trav\u00e9s de registros sonoros que folcloristas e [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":55,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4761","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria","post-preview"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/biblioluces\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4761","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/biblioluces\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/biblioluces\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/biblioluces\/wp-json\/wp\/v2\/users\/55"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/biblioluces\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4761"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/biblioluces\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4761\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4773,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/biblioluces\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4761\/revisions\/4773"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/biblioluces\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4761"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/biblioluces\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4761"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/biblioluces\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4761"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}