{"id":5058,"date":"2023-11-13T23:27:15","date_gmt":"2023-11-13T23:27:15","guid":{"rendered":"https:\/\/edublog.educastur.es\/biblioluces\/?p=5058"},"modified":"2023-12-11T11:23:05","modified_gmt":"2023-12-11T11:23:05","slug":"el-dia-de-la-regadera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/edublog.educastur.es\/biblioluces\/2023\/11\/13\/el-dia-de-la-regadera\/","title":{"rendered":"el D\u00eda de la Regadera"},"content":{"rendered":"
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Maximilien Robespierre (1758-1794). Retrato an\u00f3nimo.<\/figcaption>\r\n<\/figure>\r\n\r\n

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Aquella ma\u00f1ana del 27 de julio de 1794 (9 de termidor, seg\u00fan el calendario<\/a> del amanecer republicano), Maximilien se levanta temprano tras conciliar un sue\u00f1o reparador. Ordena los papeles y ultima algunos flecos de su discurso ante la Convenci\u00f3n, que se re\u00fane en las Tuller\u00edas<\/a>. En el comedor familiar, la se\u00f1ora Duplay dispone el frugal desayuno que le ha preparado a su hu\u00e9sped. Antes de salir a la calle se empolva la peluca y se acicala, como de costumbre. Su hermano Agust\u00edn<\/a><\/strong> aguarda para acompa\u00f1arle al sal\u00f3n de sesiones…<\/p>\r\n

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El historiador Colin Jones<\/strong> repasa minuto a minuto los \u00faltimos momentos del siniestro personaje. Y si bien hay muchas obras referidas a este convulso per\u00edodo de la historia francesa y europea, La ca\u00edda de Robespierre<\/a><\/em><\/strong> constituye un relato intenso, bien documentado, que nos aproxima como ninguno a esas 24 horas decisivas que determinaron el futuro del movimiento que hoy conocemos como la Revoluci\u00f3n Francesa<\/strong>.<\/p>\r\n

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…Sobre las 11:00 h. Robespierre abandona su domicilio, en el 366 de la Rue Saint-Honor\u00e9 de Par\u00eds, y camina despreocupadamente hacia la sede de la soberan\u00eda nacional. Se sabe el preferido de la masa, el \u00fanico capaz de interpretar los dictados de la ciudadan\u00eda. Y la ciudadan\u00eda pide sangre. Desde la Asamblea Nacional<\/a> ha promovido la redacci\u00f3n de la Declaraci\u00f3n de los Derechos del Hombre y del Ciudadano<\/a><\/strong>. En s\u00edntesis, se trata de una proclama progresista por la igualdad, la libertad y contra la opresi\u00f3n. Sin embargo, ha sido el inspirador de la norma, el mismo Robespierre que se opon\u00eda fervorosamente a la pena de muerte (\u201cMatar a un hombre es cerrarle el camino para volver a la virtud\u00bb) el que ha dejado en suspenso las garant\u00edas de la Constituci\u00f3n de 1791<\/a> para consolidar el r\u00e9gimen del Terror<\/a> contra pol\u00edticos, opositores, arist\u00f3cratas, librepensadores, religiosos, activistas, intelectuales, diputados, periodistas, sospechosos, esp\u00edas, profesionales, artistas, artesanos… Y, en definitiva, contra todo aquel disidente o supuesto disidente que caiga en desgracia o, simplemente, transite por un puente equivocado a la hora equivocada. El filo de la guillotina<\/a> hab\u00eda hecho las veces de depuradora social a una velocidad tal que la sangre derramada encharcaba perennemente la Plaza de la Revoluci\u00f3n (hoy Plaza de la Concordia). Pese a sus continuos cambios de opini\u00f3n, Robespierre se hab\u00eda asegurado la devoci\u00f3n del Tribunal de Justicia Revolucionario, dirigido por amigos y correligionarios sin escr\u00fapulos con ganas de ascenso social, la complicidad del club de los Jacobinos<\/a><\/strong>, una especie de partido pol\u00edtico que bendec\u00eda sin r\u00e9plica las iniquidades de El Incorruptible<\/em>, y la fidelidad canina de un buen grupo de diputados de la Asamblea que cambiaban votos, v\u00edtores y aplausos por un buen trozo de tocino a la hora de comer y un salvoconducto temporal que les permit\u00eda conservar la cabeza y la peluca en su lugar habitual. \u00daltimamente, Robespierre estudiaba cambiar el culto tradicional por la veneraci\u00f3n al Ser Supremo<\/em> con el que pretend\u00eda atajar el ate\u00edsmo, m\u00e1s propio de peligrosos ciudadanos cr\u00edticos que de las multitudes aborregadas que lo aclamaban. \u00bfQu\u00e9 pod\u00eda salir mal? Sin embargo, el d\u00eda anterior El Incorruptible<\/em> hab\u00eda cometido un error garrafal: para granjearse el apoyo de ciertos grupos de la c\u00e1mara, proclama p\u00fablicamente que la Convenci\u00f3n es un nido de corrupci\u00f3n trufado de traidores, y apelando al pueblo como sol\u00eda, vaticina una purga inminente. Las advertencias de Robespierre ten\u00edan la costumbre de licuarse en torrentes de sangre, as\u00ed que no cayeron en saco roto: la velada amenaza se siente a izquierda y a derecha. El fantasma del ejecutado Danton<\/a> sobrevuela las bancadas de los representantes electos. Cunde el p\u00e1nico. En esos momentos, ni los ujieres de la c\u00e1mara tienen garantizada indemnidad en la macabra ceremonia de depuraci\u00f3n que se avecina. Durante una jornada tormentosa, la iniciativa de un grupo de diputados que tienen poco que perder alienta el pronunciamiento casi un\u00e1nime de la Convenci\u00f3n, que condena a toda la camarilla populista: Robespierre, el presidente del Tribunal Revolucionario Dumas y el at\u00f3nito portavoz, el joven Louis de Saint-Just<\/a>, que observa como grillado lo que est\u00e1 ocurriendo a su alrededor. Despu\u00e9s de un agitado movimiento de peones con la Comuna de Par\u00eds<\/a>, los mecanismos burocr\u00e1ticos que sostuvieron los desmanes de Robespierre se vuelven en su contra: silenciado y humillado, vituperado por la turba que deb\u00eda liberarlo, se rinde finalmente ante Mme. Guillotine<\/em> el 28 de julio de 1794, d\u00e9cima jornada de la primera d\u00e9cada de termidor, conocido como el D\u00eda de la Regadera<\/strong>.<\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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