{"id":5161,"date":"2026-05-13T17:25:25","date_gmt":"2026-05-13T17:25:25","guid":{"rendered":"https:\/\/edublog.educastur.es\/biblioluces\/?p=5161"},"modified":"2026-05-13T22:13:28","modified_gmt":"2026-05-13T22:13:28","slug":"hay-signos-de-vida-en-este-planeta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/edublog.educastur.es\/biblioluces\/2026\/05\/13\/hay-signos-de-vida-en-este-planeta\/","title":{"rendered":"hay signos de vida en este planeta"},"content":{"rendered":"<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-large is-resized\">\r\n<div id=\"attachment_4228\" style=\"width: 709px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/biblioluces.wordpress.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/signos.jpg?w=699\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-4228\" class=\"wp-image-4228\" style=\"width: 428px;height: 577px\" src=\"https:\/\/biblioluces.wordpress.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/signos.jpg?w=699\" alt=\"\" width=\"699\" height=\"942\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-4228\" class=\"wp-caption-text\">Chiste de Manuel Summers (1935-1993), aparecido en la revista Hermano Lobo. Junio de 1972.<\/p><\/div>\r\n<\/figure>\r\n<p style=\"text-align: justify\">La\u00a0<strong>s\u00e1tira y el humor<\/strong>\u00a0son sutiles herramientas de la inteligencia, catalizadores de la opini\u00f3n y, como apuntaba\u00a0<strong>Freud<\/strong>, liberadores de la conciencia, ese aderezo exclusivo del g\u00e9nero humano que luce brillante cuando nos detenemos en el camino para identificar el bien antes de tomar partido por el mal. Los romances burlescos de la Edad Media, los pliegos de cordel, Lazarillo, la desquiciada voz de Don Alonso Quijano, Las Cartas marruecas, los Disparates goyescos, los folletones populares\u2026 \u00a1y hasta los mism\u00edsimos monigotes rupestres! constituyen maravillosos precedentes que han dejado su poso en el tratamiento humor\u00edstico de las modernas \u201ccontradicciones de la sociedad\u201d, flaquezas que solemos ignorar y que dibujantes de toda laya escarnecen en los soportes m\u00e1s variopintos, desde el panfleto a la intern\u00e9\u2026 Revistas provocadoras, mensajes publicitarios, tiras period\u00edsticas, blogs irreverentes, vi\u00f1etas pol\u00edticas\u2026 un volumen notable de producciones que ejercen su particular influencia en lo que se ha dado en llamar \u201copini\u00f3n p\u00fablica\u201d, gran front\u00f3n de sufragios y contiendas artificiales donde rebotan con estruendo las pelotas que devuelven con insistencia periodistas vasallos, pol\u00edticos populistas y demagogos. Pero sigamos con lo que nos ocupa\u2026<\/p>\r\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter is-resized\">\r\n<div id=\"attachment_4214\" style=\"width: 800px\" class=\"wp-caption aligncenter center center\"><a href=\"https:\/\/biblioluces.wordpress.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/codorniz_090767.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-4214\" class=\"wp-image-4214\" style=\"aspect-ratio: 0.731488 \/ 1;width: 446px;height: 610px\" src=\"https:\/\/biblioluces.wordpress.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/codorniz_090767.jpg\" alt=\"\" width=\"790\" height=\"1080\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-4214\" class=\"wp-caption-text\">Portada de la revista sat\u00edrica \u00abLa Codorniz\u00bb. 9 de Julio de 1967.<\/p><\/div>\r\n<\/figure>\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-justify\" style=\"text-align: justify\"><strong>Humberto Eco <\/strong>sosten\u00eda que lo tr\u00e1gico y lo dram\u00e1tico son universales, mientras que no ocurre as\u00ed con lo c\u00f3mico\u2026 Pero se necesita una cultura con densidad, con poso de siglos, para desarrollar un \u201csentido del humor\u201d propio, con singulares se\u00f1as de identidad. As\u00ed es que podemos hablar de un <em>humor brit\u00e1nico<\/em>, un <em>humor jud\u00edo<\/em>, un <em>humor japon\u00e9s<\/em>\u2026 \u00bfPodemos referirnos tambi\u00e9n a un <em><strong>humor espa\u00f1ol<\/strong><\/em>? Definitivamente s\u00ed. Con af\u00e1n de conceder al nuestro su propia carta<em> de naturaleza<\/em>, <strong>D. Miguel Mihura<\/strong> (que adem\u00e1s de escribir <em>Tres sombreros de copa<\/em> tambi\u00e9n era dibujante de historietas) dej\u00f3 dicho que \u201c<em>el humor es ver la trampa a todo, darse cuenta de por d\u00f3nde cojean las cosas; comprender que todo tiene un rev\u00e9s, que todas las cosas pueden ser de otra manera<\/em>\u201d. Los egregios cofrades de su generaci\u00f3n (<strong>Neville, Tono, K-Hito,<\/strong> <strong>Enrique Jardiel Poncela, Fern\u00e1ndez Fl\u00f3rez, G\u00f3mez de la Serna<\/strong>\u2026) se rebelaron hace un siglo contra el humor <em>de entra\u00f1a<\/em>, un humor simple y cazurro que hace motivo de \u201c<em>befa y mofa\u201d <\/em>la diferencia, la desgracia del pr\u00f3jimo, la infidelidad consentida o la costalada del que termina con sus huesos en tierra despu\u00e9s de un desventurado traspi\u00e9s. Este selecto grupo surge paralelamente a la <strong>Generaci\u00f3n del 27<\/strong> (\u00abla otra Generaci\u00f3n del 27\u00bb, como la denomin\u00f3 el acad\u00e9mico <strong>D. Jos\u00e9 L\u00f3pez Rubio<\/strong>) y se caracteriz\u00f3, sobre todo, por el empe\u00f1o en la renovaci\u00f3n del humor patrio, haciendo suyo el objetivo que <strong>Larra <\/strong>se hab\u00eda marcado con <em>El pobrecito hablador<\/em>: \u201c<em>Provocar el cambio de la mentalidad del pa\u00eds, acabar con la cretinizaci\u00f3n de la vida social espa\u00f1ola, producto de la desdichada pol\u00edtica seguida por sus gobernantes, y aplicar el raciocinio, la cultura y el di\u00e1logo para evitar mayores desgracias<\/em>\u201d. Pero ni ellos ni sus loables prop\u00f3sitos pudieron sortear la conflagraci\u00f3n fratricida que determin\u00f3 la evoluci\u00f3n del g\u00e9nero. Lejos de diluirse en el vino aguado de la religi\u00f3n y el folclorismo, el humor gr\u00e1fico espa\u00f1ol se sobrepuso l\u00facidamente a las restricciones y a la censura, adoptando el gesto pasmado del buf\u00f3n inocente. A su sombra, la segunda mitad del siglo pasado alumbr\u00f3 dibujantes e historietistas con genio y personalidad a los que hoy reconocemos como antecedentes de la moderna vi\u00f1eta sat\u00edrica: \u00a0<strong>Seraf\u00edn, Gayo, Arturo, Ballesta, OPS, Mena, Munoa, Pablo, Caba\u00f1as, Sir C\u00e1mara, Madrigal, Chumy Ch\u00famez, Gila, Forges, Kalikatres, Go\u00f1i, Molleda, Muro, Pic\u00f3, Summers, Mingote<\/strong>\u2026 Esta heterog\u00e9nea \u201ccruzada\u201d de talentos se aplic\u00f3 en acomodarse al severo orden de la dictadura para terminar provocando espasmos en el acartonado rictus del r\u00e9gimen. Con la llegada de la democracia y el fin de las limitaciones a la libertad de expresi\u00f3n, los autores se agruparon en distintas facciones ideol\u00f3gicas y tomaron partido editorial. Pero no hubo concesiones ni a derecha ni a izquierda; el talante \u00e1cido y un tanto desmelenado de la nueva ola contribuy\u00f3 a divulgar los valores de la ciudadan\u00eda europea occidental y a canalizar la confrontaci\u00f3n latente entre espa\u00f1oles. Llegados a este punto cabe preguntarse por la salud actual del g\u00e9nero, por los novedosos medios de difusi\u00f3n, por la censura \u201creconstituida\u201d, por las t\u00e9cnicas renovadas, por las influencias necesarias\u2026 Incluso si es propio hablar de un humor <em>netamente<\/em> asturiano\u2026<\/p>\r\n<p class=\"has-text-align-justify\" style=\"text-align: justify\">Para encontrar respuestas a estas y a otras cuestiones declinamos el amable ofrecimiento de los<strong> siete sabios de Grecia<\/strong>; nosotros nos decantamos por uno de aqu\u00ed, de la tierra, natural de <strong>Cangas del Narcea<\/strong>, artista gr\u00e1fico y agudo observador de la actualidad que cotidianamente hace saltar una chispa de talento medido e inteligente en el diario <em>El Comercio<\/em>\u2026<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">\r\n\r\n<\/p>\r\n<p class=\"has-text-align-justify\" style=\"text-align: justify\">As\u00ed que esta <em>historieta <\/em>en cuesti\u00f3n <em>no ha llegado a su fin<\/em>\u2026<\/p>\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><a href=\"https:\/\/biblioluces.wordpress.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/hermano_lobo.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-4217 aligncenter\" src=\"https:\/\/biblioluces.wordpress.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/hermano_lobo.jpg?w=1024\" alt=\"\" \/><\/a><\/figure>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La\u00a0s\u00e1tira y el humor\u00a0son sutiles herramientas de la inteligencia, catalizadores de la opini\u00f3n y, como apuntaba\u00a0Freud, liberadores de la conciencia, ese aderezo exclusivo del g\u00e9nero humano que luce brillante cuando nos detenemos en el camino para identificar el bien antes de tomar partido por el mal. 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