Imagina un museo en el que, en vez de exhibirse obras de arte conocidas, se mostrase una colecci\u00f3n de cuadros y esculturas que representan pensamientos, opiniones y experiencias individuales. Debido a que el museo relata las vivencias y creencias personales, cada uno de nosotros tiene su propio museo de los pensamientos. La distribuci\u00f3n del museo se asimila a un laberinto, pues los pasillos no presentan un orden espec\u00edfico y no conducen a ning\u00fan destino en particular. Los corredores, rincones y esquinas representan una obra en s\u00ed, del mismo modo que nuestros pensamientos van m\u00e1s all\u00e1 de meras conclusiones. Este laberinto refleja, por tanto, la naturaleza impredecible de nuestros pensamientos.<\/p>\n
Para cada persona, el museo tiene un aspecto diferente, dependiendo de la forma en la que se ha desenvuelto su historia personal y su visi\u00f3n del mundo. Por ejemplo, el museo podr\u00eda presentar obras que a unos le evoquen emociones o g\u00e9neros musicales, pero que para otros no significar\u00edan nada; es m\u00e1s, no tendr\u00edan ni siquiera esas mismas obras en su exposici\u00f3n. Por tanto, nadie m\u00e1s que el propio due\u00f1o ser\u00eda capaz de reconocer plenamente el significado de las obras.<\/p>\n
Este museo es una met\u00e1fora, que representa la mente, el \u201cautoan\u00e1lisis\u201d y el \u201cautoconocimiento\u201d. Cuando uno entra al laberinto, es posible que tenga una idea clara acerca de qu\u00e9 quiere ver. Sin embargo, el museo acaba influyendo en su percepci\u00f3n, pues le otorga una visi\u00f3n general de sus propias vivencias. Finalmente, sus opiniones acerca de s\u00ed y del mundo, se modifican. Adem\u00e1s, con esta alegor\u00eda, se explica por qu\u00e9 nunca se puede llegar a entender a una persona totalmente. No importa cu\u00e1nto se esfuerce por entrar y explorar el laberinto de otro individuo; al no tener la misma forma de pensar ni las mismas experiencias, ser\u00e1 incapaz de comprender qu\u00e9 es lo que se est\u00e1 viendo. No obstante, si ha compartido gran parte de su vida con el otro, o ambos son personas muy similares en cuanto a gustos u opiniones, algunas cosas le ser\u00e1n m\u00e1s f\u00e1ciles de entender.<\/p>\n
La incapacidad de comprender por completo a los dem\u00e1s, no tiene que verse como un motivo para la exclusi\u00f3n, sino como una oportunidad para ser emp\u00e1ticos y respetuosos. Aunque no se compartan las mismas ideas y ni siquiera se entiendan sus planteamientos, se tendr\u00eda que aceptar el criterio de los dem\u00e1s, mientras no perjudique a nadie. Cada uno tiene un museo \u00fanico, pero todos valen por igual, por extra\u00f1os que puedan parecer. Por eso, considero que la sociedad deber\u00eda hacer un esfuerzo por entender y aceptar los sentimientos y puntos de vista de todos y todas, y por qu\u00e9 estos los llevan a actuar como lo hacen; y todo ello a pesar de que en ocasiones no seamos capaces de entender la postura del otro.<\/p>\n
En conclusi\u00f3n, el absoluto entendimiento de otros es un objetivo loable, pero inalcanzable, pues los humanos somos seres en constante cambio, con vivencias totalmente distintas unos de otros. En su lugar, debemos limitarnos a respetar a los dem\u00e1s mediante el uso de empat\u00eda y tolerancia. Cada uno de nosotros lleva consigo un museo-laberinto que, mediante su exploraci\u00f3n, o \u201cautoan\u00e1lisis\u201d, todo el mundo puede llegar a comprender mejor.<\/p>\n
Alba G\u00f3mez Fern\u00e1ndez<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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