{"id":1084,"date":"2023-10-30T19:15:18","date_gmt":"2023-10-30T19:15:18","guid":{"rendered":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/?p=1084"},"modified":"2023-10-30T19:15:18","modified_gmt":"2023-10-30T19:15:18","slug":"identidad-de-genero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/2023\/10\/30\/identidad-de-genero\/","title":{"rendered":"Identidad de g\u00e9nero"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\">Quiz\u00e1 lo primero que nos digan nada m\u00e1s nacer, lo primero que escuchemos, sea un \u00ab\u00a1es una ni\u00f1a!\u00bb o \u00ab\u00a1es un ni\u00f1o!\u00bb. \u00bfPero por qu\u00e9? \u00bfPor qu\u00e9 esa necesidad de asignarnos un g\u00e9nero? La raz\u00f3n m\u00e1s obvia es la que compartimos con los animales: la reproducci\u00f3n. Por muy avanzados y evolucionados que estemos, en el fondo seguimos compartiendo muchas similitudes con los animales, entre ellas la reproducci\u00f3n. Necesitamos reproducirnos para poder expandir nuestra especie y, para ello, se necesita un hombre y una mujer.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Nada m\u00e1s nacer, se nos asigna un g\u00e9nero, dependiendo de si tenemos \u00f3rganos sexuales masculinos o femeninos. As\u00ed es como el resto de las personas comenzar\u00e1n a tratarnos seg\u00fan nuestro g\u00e9nero; es decir, si se nace con \u00f3rganos sexuales femeninos, se refer\u00edan a ella y con pronombres femeninos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Tras sus dos primeros a\u00f1os de vida, la persona ya podr\u00e1 empezar a diferenciar grupos de g\u00e9neros estereotipados. Reconocer\u00e1 a alguien como una mujer si tiene la voz m\u00e1s aguda, el pelo largo, las facciones del rostro m\u00e1s afiladas, o ciertas actitudes serviciales; y al hombre lo reconocer\u00e1 por tener voz grave, pelo corto, complexi\u00f3n m\u00e1s fuerte, y actitudes agresivas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Los gustos de los ni\u00f1os pueden ser cruciales. Pongamos un ejemplo: un ni\u00f1o que haga ballet. Como los estereotipos de g\u00e9nero asignan el baile a las ni\u00f1as, aparte de que puede generar burlas, \u00e9l mismo va a interiorizar que lo que \u00e9l hace, lo que a \u00e9l le gusta, es de ni\u00f1as. Y como \u00e9l no quiere dejar de bailar, quiz\u00e1 \u00e9l termine por querer ser una ni\u00f1a, para poder hacerlo sin que se r\u00edan de \u00e9l. O imaginemos una ni\u00f1a a la que le guste el f\u00fatbol y odie los vestidos. Como la sociedad dice que los vestidos son de chicas y el f\u00fatbol de ni\u00f1os, la ni\u00f1a interioriza que ella est\u00e1 mal; que a ella no le gustan las \u00abcosas de ni\u00f1as\u00bb sino \u00ablas de ni\u00f1os\u00bb. Y as\u00ed puede acabar por querer ser un ni\u00f1o, para poder ser lo correcto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">La existencia de personas transexuales no es algo nuevo en la sociedad. Llevan existiendo desde casi el principio de los tiempos. Por ejemplo, gracias a Hip\u00f3crates, padre de la medicina moderna, sabemos de la existencia de mujeres que buscaban remedios para la masculinidad de su cuerpo y al rev\u00e9s. La modificaci\u00f3n del g\u00e9nero est\u00e1 presente en numerosas narraciones de la mitolog\u00eda griega. Como la de Tiresias, que un d\u00eda encontr\u00f3 a dos serpientes acopladas y, al intentar separarlas con su bast\u00f3n, hiri\u00f3 a una de ellas, transform\u00e1ndose \u00e9sta, acto seguido, en mujer. Tuvieron que pasar siete a\u00f1os para que se encontrara de nuevo con las mismas serpientes y, al repetir el mismo gesto, la serpiente hembra recobrara su apariencia masculina. Pero durante su vida como hembra hab\u00eda concebido a su hija Manto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n<p style=\"text-align: justify\">El hecho de que, en comparaci\u00f3n con hoy en d\u00eda, en la Antig\u00fcedad existieran much\u00edsimas menos personas transexuales no significa que no hubiera ninguna. La disforia de g\u00e9nero es algo que lleva ocurriendo toda la vida, solo que la sociedad de aquellas \u00e9pocas no consent\u00eda la mera existencia de las personas transexuales. Por eso, se les quemaba en la hoguera, se les ahorcaba en la plaza p\u00fablica o se les encarcelaba hasta que se pudrieran. Las personas trans han sufrido durante toda la historia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">La gran pregunta es si el g\u00e9nero es algo impl\u00edcito en nosotros o es algo que nos impone la sociedad. \u00bfUn ni\u00f1o alejado de la sociedad a quien nunca le haya hablado sobre los g\u00e9neros ni haya experimentado acercamiento a este tema sentir\u00e1 ese sentimiento de pertenencia al sexo masculino? \u00bfO es ese trato distintivo que, sin querer o a posta, nos dan desde el momento en el que nacemos el que nos impone el sentimiento de ser hombre o mujer? Despu\u00e9s de todo, tenemos que admitir que la pertenencia del individuo a un g\u00e9nero es algo que genera alivio en la sociedad. Por eso debemos empatizar con las personas transexuales que no se sienten identificadas con ning\u00fan g\u00e9nero desde su nacimiento. Personalmente, no creo que sea f\u00e1cil tomar postura para responder a esa pregunta. Es obvio que la influencia de la sociedad es crucial en la imposici\u00f3n de un g\u00e9nero, pero no tiene que ser siempre as\u00ed. Si este fuese el \u00fanico motivo, las personas trans no existir\u00edan, pues adoptar\u00edan un determinado rol de g\u00e9nero, el que se les hubiese dado toda su vida, y con el que se sentir\u00edan identificadas y c\u00f3modas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Eva Rodr\u00edguez Saiz<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Quiz\u00e1 lo primero que nos digan nada m\u00e1s nacer, lo primero que escuchemos, sea un \u00ab\u00a1es una ni\u00f1a!\u00bb o \u00ab\u00a1es un ni\u00f1o!\u00bb. \u00bfPero por qu\u00e9? \u00bfPor qu\u00e9 esa necesidad de asignarnos un g\u00e9nero?&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":121,"featured_media":1085,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1084","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1084","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/121"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1084"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1084\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1086,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1084\/revisions\/1086"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1085"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1084"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1084"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1084"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}