{"id":1154,"date":"2024-01-08T12:20:31","date_gmt":"2024-01-08T12:20:31","guid":{"rendered":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/?p=1154"},"modified":"2024-01-08T12:20:31","modified_gmt":"2024-01-08T12:20:31","slug":"es-posible-alcanzar-la-felicidad-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/2024\/01\/08\/es-posible-alcanzar-la-felicidad-2\/","title":{"rendered":"\u00bfEs posible alcanzar la felicidad?"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\">La creciente ausencia de felicidad en las personas es un tema muy recurrente en la actualidad y, aunque su aparentemente repentino aumento de relevancia no haya convencido a muchos, lo cierto es que lleva siendo objeto de estudio durante siglos; Arist\u00f3teles y S\u00f3crates, por ejemplo, proponen que la intenci\u00f3n \u00faltima de los actos de los humanos es alcanzar un estado de felicidad. Coinciden, asimismo, en que todo individuo quiere ser feliz. Partiendo de estas afirmaciones \u00bfEs posible, entonces, hallar la felicidad en un mundo tan intrincado como el nuestro?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">S\u00f3crates, en su teor\u00eda de la \u201ceudemon\u00eda\u201d, sostiene que la manera de alcanzar este estado deseado es mediante la realizaci\u00f3n de buenas acciones que dar\u00e1n lugar al bien com\u00fan. En un contexto m\u00e1s contempor\u00e1neo, esto podr\u00eda traducirse en asistir a clases, estudiar una carrera y obtener un empleo estable. Al fin y al cabo, la responsabilidad tambi\u00e9n es una virtud gen\u00e9rica cada vez m\u00e1s demandada por la sociedad. Sin embargo, para responder a la cuesti\u00f3n planteada en la introducci\u00f3n, quer\u00eda discutir este punto de vista, que delimita las maneras de alcanzar el bienestar a actuar de manera virtuosa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Al indagar sobre la posibilidad de la felicidad, es crucial cuestionar si estas virtudes pueden realmente propiciar un beneficio suficiente en nuestras vidas. Tomando mi propia experiencia como referencia, el asistir al instituto me puede ofrecer una rutina que me permita, moment\u00e1neamente, olvidar aspectos desagradables del d\u00eda a d\u00eda, pero, de manera contraproducente, me genera otros problemas y dificultades. As\u00ed que, hasta las virtudes, como la responsabilidad (en este caso), la paciencia o valent\u00eda, pueden, en muchos casos, desencadenar infelicidad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Pongamos otro ejemplo totalmente distinto, como es el cl\u00e1sico dilema entre dinero o felicidad. Esta relaci\u00f3n siempre ha sido objeto de debate. La realidad, desde mi punto de vista, es que, mientras que la seguridad financiera puede contribuir al bienestar, al proporcionar comodidades b\u00e1sicas y reducir el estr\u00e9s, la felicidad se escapa de los l\u00edmites de la riqueza material. Aspectos como la salud, ya f\u00edsica, mental o social, y un prop\u00f3sito de vida desempe\u00f1an un papel crucial en la b\u00fasqueda de la felicidad, terminan condicionando lo que se hace con ese dinero, y en muchas situaciones propician que cierto tipo de personas pierdan el control sobre sus vidas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">En resumen, alcanzar la felicidad plena es casi imposible, pues la b\u00fasqueda de esta no se resume en acciones virtuosas. La efectividad de estas en la vida diaria es cuestionable, como evidencio a trav\u00e9s experiencias personales y universales. Adem\u00e1s, el dilema de dinero o felicidad subraya que la riqueza material no asegura el bienestar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Ana Mar\u00eda Esteban Soto<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La creciente ausencia de felicidad en las personas es un tema muy recurrente en la actualidad y, aunque su aparentemente repentino aumento de relevancia no haya convencido a muchos, lo cierto es que&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":121,"featured_media":1155,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1154","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1154","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/121"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1154"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1154\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1156,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1154\/revisions\/1156"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1155"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1154"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1154"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1154"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}