{"id":236,"date":"2021-11-16T07:45:47","date_gmt":"2021-11-16T07:45:47","guid":{"rendered":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/?p=236"},"modified":"2021-11-16T07:45:47","modified_gmt":"2021-11-16T07:45:47","slug":"maquinas-como-personas-personas-como-maquinas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/2021\/11\/16\/maquinas-como-personas-personas-como-maquinas\/","title":{"rendered":"M\u00e1quinas como personas, personas como m\u00e1quinas"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\">En los \u00faltimos tiempos han tenido lugar una serie de avances relevantes en el campo de la inteligencia artificial (IA), entre los que podemos citar:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify\">\n<li><strong>La conducci\u00f3n aut\u00f3noma<\/strong>: ya existen modelos en el mercado que son capaces de automatizar parcialmente esta tarea, permitiendo al conductor retirar las manos y la vista temporalmente de la carretera.<\/li>\n<li><strong>El reconocimiento facial<\/strong>: esta tecnolog\u00eda ya es capaz de identificar a personas concretas con una tasa de acierto similar a la que tiene un humano en esta tarea.<\/li>\n<li><strong>La comprensi\u00f3n de textos<\/strong>: actualmente existen programas capaces de entender textos complejos, incluso puede elaborar conversar sobre temas de pol\u00edtica o econom\u00eda. Muchas empresas ya utilizan programas de este tipo como parte de sus departamentos de atenci\u00f3n al cliente.<\/li>\n<li><strong>El marketing predictivo<\/strong>: empresas como Netflix o Amazon son capaces de elaborar perfiles de manera autom\u00e1tica para predecir nuestros gustos y necesidades. A veces, parece que nos conocen mejor que nosotros mismos.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify\">No hace mucho tiempo, este tipo de capacidades estaban fuera del alcance de las m\u00e1quinas. Por lo tanto, no es descartable que sigan adquiriendo nuevas habilidades y que, a unos a\u00f1os vista, lleguen a tener capacidades cognitivas equiparables a las de una persona. Si llegara a darse esta circunstancia, quiz\u00e1 ser\u00eda necesario introducir cambios en las leyes: el c\u00f3digo civil exige como requisito nacer del seno materno para ser una persona a efectos legales (art\u00edculo 30), por lo que jur\u00eddicamente una m\u00e1quina no podr\u00eda ser considerada persona, legalmente hablando, hoy en d\u00eda. No obstante, desde un punto de vista \u00e9tico, quiz\u00e1 ser\u00eda dif\u00edcil negar la consideraci\u00f3n de persona a una m\u00e1quina consciente de s\u00ed misma, con su propia identidad, capaz de razonar, de tener emociones y de comportarse como un ser social.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Supongamos que a un ser humano, por accidente o enfermedad, se le tienen que ir reemplazando sus extremidades por pr\u00f3tesis. Aun cuando sus brazos y piernas fuesen una m\u00e1quina, seguir\u00eda siendo una persona a todos los efectos. Imaginemos que la ciencia avanza hasta el punto de ser capaz de reemplazar todos los \u00f3rganos, excepto el cerebro. Aun en esta situaci\u00f3n, nuestro \u201cciborg\u201d seguir\u00eda siendo la misma persona. Por \u00faltimo, si la tecnolog\u00eda llegara al punto de poder replicar exactamente las conexiones neuronales de esta persona, manteniendo sus pensamientos, ideas y recuerdos, y para salvarle de nuevo la vida fuera necesario reemplazarle parcial o totalmente el cerebro, \u00bfno seguir\u00eda siendo acaso la misma persona?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A mi entender seguir\u00eda siendo una persona, a la vez que una m\u00e1quina. En ese momento podr\u00eda llegar a aceptarse que algunas m\u00e1quinas tuvieran tambi\u00e9n la consideraci\u00f3n de personas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Julia Su\u00e1rez Fern\u00e1ndez<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En los \u00faltimos tiempos han tenido lugar una serie de avances relevantes en el campo de la inteligencia artificial (IA), entre los que podemos citar: La conducci\u00f3n aut\u00f3noma: ya existen modelos en el&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":121,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-236","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/236","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/121"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=236"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/236\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":238,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/236\/revisions\/238"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=236"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=236"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=236"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}