Se dice que la creatividad es la capacidad o facultad de generar ideas o contenidos originales a partir de otros ya adquiridos previamente. Se podr\u00eda tambi\u00e9n entender como un \u201cpensamiento original\u201d si lo queremos decir con menos palabras. Todos los humanos tenemos, en mayor o menor medida, esa capacidad; todos somos capaces de generar obras y creaciones propias a partir de unas ideas que conocemos. La pregunta que quiero plantear es: \u00bfNos podr\u00edan sustituir las nuevas m\u00e1quinas \u2012la Inteligencia Artificial (AI)\u2012 en esas facultades creativas?<\/p>\n
Responder esa pregunta es complicado. Me gustar\u00eda argumentar que, como dec\u00eda Plat\u00f3n en su teor\u00eda del conocimiento, todo tiene una gradaci\u00f3n. La creatividad no es blanco o negro. Una m\u00e1quina puede crear cierto contenido, generar ideas y obras propias, a partir de informaci\u00f3n de otras obras que, mediante combinaci\u00f3n y el denominado \u201caprendizaje computacional\u201d, se procesan para generar un resultado \u201ccreativo\u201d. He aqu\u00ed la clave del problema, una m\u00e1quina puede crear una obra original: m\u00fasica, poemas, narraciones y un largo listado de elementos. De hecho, ya lo han logrado, y lo seguir\u00e1n haciendo. Igual que en su momento un ordenador gan\u00f3 al mejor de jugador de ajedrez, los potentes ordenadores est\u00e1n hoy en d\u00eda siendo los Picasso y Sch\u00f6nberg 2.0. Pero el hecho es que las m\u00e1quinas solo puedan crear contenido a partir de otras obras, similares a las de otros autores. Ah\u00ed reside el \u201cquid\u201d del problema.<\/p>\n
En su momento, Picasso invent\u00f3 el cubismo, cambi\u00f3 las reglas predeterminadas en la pintura. Lo mismo ocurri\u00f3 con la m\u00fasica atonal de Arnold Sch\u00f6nberg y con determinadas obras cuyos autores, haciendo uso de su parte creativa y rompiendo las reglas impuestas en el campo, lograron crear nuevas formas de composici\u00f3n de elevada calidad.<\/p>\n
El punto cr\u00edtico de la pregunta est\u00e1 en que las m\u00e1quinas est\u00e1n programadas, es decir, se introduce en su microprocesador una serie de reglas e instrucciones para que realicen una funci\u00f3n. Pueden aprender y crear cierto contenido e ideas originales a partir de las dadas, pero siempre estar\u00e1n atadas a esos programas que, por su fisionom\u00eda, no pueden romper. Por lo tanto, nunca podr\u00e1n tener ese \u201cpensamiento original\u201d en sus grados m\u00e1s altos.<\/p>\n
\u00bfSon, por consiguiente, creativas las m\u00e1quinas? S\u00ed, hasta cierto punto. La creatividad computacional, como se la conoce ahora, existe y, mediante lo explicado anteriormente, las m\u00e1quinas y los ordenadores nos ayudar\u00e1n con determinadas tareas que requieran de los primeros grados de creatividad. A pesar de eso, los humanos seremos quienes realicemos las labores creativas que requieran desligarse de todo lo conocido anteriormente: construir un puente llevando al l\u00edmite los principios de la f\u00edsica, resolver un problema matem\u00e1tico que conlleve buscarle la quinta esencia a los teoremas que ya conocemos y un largo etc\u00e9tera de cuestiones que solo los humanos podremos realizar.<\/p>\n
En conclusi\u00f3n, llevamos una larga ventaja a las m\u00e1quinas en la carrera por ser los m\u00e1s creativos y, por lo que conocemos actualmente, los ordenadores est\u00e1n condenados a ser nuestros gregarios en la carrera, sirvi\u00e9ndonos y llevando a cabo las labores creativas m\u00e1s f\u00e1ciles, y dej\u00e1ndonos a nosotros el ascenso al \u00faltimo puerto, es decir, dej\u00e1ndonos a nosotros conquistar los grados de creatividad m\u00e1s complejos.<\/p>\n
Nacho Tresguerres \u00c1lvarez<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Se dice que la creatividad es la capacidad o facultad de generar ideas o contenidos originales a partir de otros ya adquiridos previamente. Se podr\u00eda tambi\u00e9n entender como un \u201cpensamiento original\u201d si lo…<\/p>\n","protected":false},"author":121,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-313","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/313","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/121"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=313"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/313\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":315,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/313\/revisions\/315"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=313"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=313"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=313"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}