Est\u00e1 es una pregunta que podr\u00edamos debatir durante horas. La RAE define el t\u00e9rmino ignorancia como \u201cla falta de conocimiento\u201d. Sin embargo, este concepto ha desempe\u00f1ado un gran papel en la historia del pensamiento.<\/p>\n
Si hici\u00e9semos un viaje a lo largo de la historia, descubrir\u00edamos las preguntas que se han hecho muchos fil\u00f3sofos acerca de la ignorancia. Ya recog\u00eda esta cuesti\u00f3n Plat\u00f3n, en su Apolog\u00eda de S\u00f3crates<\/em>, donde el propio S\u00f3crates reconoc\u00eda no ser sabio. \u201cS\u00f3lo s\u00e9 que no s\u00e9 nada\u201d. Lo que el fil\u00f3sofo quer\u00eda transmitir es que ninguna persona es realmente sabia y que el hombre m\u00e1s sabio es el que conoce su propia ignorancia. Descartes, por su parte, entend\u00eda la ignorancia como un estado de conciencia. En sus Meditaciones Metaf\u00edsicas<\/em> expresa que la \u201ccosa que piensa\u201d es una cosa que \u201cduda, afirma, niega, entiende poco, ignora mucho, quiere, no quiere, imagina y siente\u201d. Y Kant defend\u00eda que la ignorancia s\u00f3lo pone de manifiesto la obligaci\u00f3n de investigar.<\/p>\n En mi opini\u00f3n, el ser ignorante es algo f\u00e1cil y c\u00f3modo, pero tambi\u00e9n es peligroso. La ignorancia es como un viaje que nunca llegar\u00e1 a su destino. No podemos basar nuestra felicidad en verdades a medias, en el desconocimiento de aquellas cosas que nos rodean o en nuestra propia imaginaci\u00f3n, sino que debemos buscar la felicidad en el mundo en el que verdaderamente vivimos, con todas sus imperfecciones y defectos. Creo que hay que ser ante todo conscientes y realistas. Aunque quieras so\u00f1ar con un mundo imaginario y perfecto, al despertar te vas a dar cuenta de que tu vida sigue siendo la misma. Tenemos que aprender a buscar la felicidad en un mundo no feliz.<\/p>\n Elena Junco Arg\u00fcero<\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Est\u00e1 es una pregunta que podr\u00edamos debatir durante horas. La RAE define el t\u00e9rmino ignorancia como \u201cla falta de conocimiento\u201d. Sin embargo, este concepto ha desempe\u00f1ado un gran papel en la historia del…<\/p>\n","protected":false},"author":121,"featured_media":545,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-544","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/544","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/121"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=544"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/544\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":546,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/544\/revisions\/546"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/media\/545"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=544"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=544"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=544"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}