Algunos cient\u00edficos y fil\u00f3sofos han defendido la llamada hip\u00f3tesis de la simulaci\u00f3n. Esta hip\u00f3tesis propone que la realidad s\u00f3lo es una simulaci\u00f3n, de la que sus participantes no son conscientes, aunque s\u00ed lo son de su vida simulada. La hip\u00f3tesis desarrolla la idea del dios maligno de Descartes, pero la llevan m\u00e1s all\u00e1, por analog\u00eda, hasta una realidad simulada futura. Es decir, lo que controla la simulaci\u00f3n se encuentra en el futuro. El planteamiento de esta hip\u00f3tesis se podr\u00eda traducir a que ser\u00edamos como un experimento de personas humanas metidas en un videojuego. \u00bfPero qui\u00e9n controla ese videojuego? \u00bfOtros humanos? \u00bfM\u00e1quinas?<\/p>\n
Algunos de estos cient\u00edficos y fil\u00f3sofos no ven inveros\u00edmil la posibilidad de que vivamos en un mundo como el de la pel\u00edcula de Matrix<\/em>. Personalmente creo que nuestro mundo es muy complejo. Puede que tengamos recursos para conocer el pasado, pero actualmente no los tenemos para prever el futuro. Tal vez solo seamos producto de un juego de gente del futuro; tal vez todo lo que pasa en nuestras vidas est\u00e9 programado desde que nacemos; tal vez nuestro mundo sea creaci\u00f3n de un gran ordenador que nos controla. Pero, hoy, todo eso solo son hip\u00f3tesis y no podemos comprobarlas. Por lo tanto, seguiremos viviendo nuestras vidas como siempre lo hemos hecho. Aun as\u00ed, me pregunto: \u00bfC\u00f3mo seguir\u00edamos viviendo si se demostrase que esta hip\u00f3tesis es real? Pienso que nuestra forma de vivir cambiar\u00eda por completo.<\/p>\n Ayalga Su\u00e1rez Fern\u00e1ndez<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Algunos cient\u00edficos y fil\u00f3sofos han defendido la llamada hip\u00f3tesis de la simulaci\u00f3n. Esta hip\u00f3tesis propone que la realidad s\u00f3lo es una simulaci\u00f3n, de la que sus participantes no son conscientes, aunque s\u00ed lo…<\/p>\n","protected":false},"author":121,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-866","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/866","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/121"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=866"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/866\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":867,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/866\/revisions\/867"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=866"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=866"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/clarindefilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=866"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}