{"id":14660,"date":"2022-10-09T14:06:02","date_gmt":"2022-10-09T12:06:02","guid":{"rendered":"https:\/\/edublog.educastur.es\/ixuxu\/?p=14660"},"modified":"2022-10-09T14:06:02","modified_gmt":"2022-10-09T12:06:02","slug":"entrevista-a-berto-suarez-creador-de-indumentaria-y-el-dial-traxel-pais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/edublog.educastur.es\/ixuxu\/2022\/10\/entrevista-a-berto-suarez-creador-de-indumentaria-y-el-dial-traxel-pais\/","title":{"rendered":"Entrevista a Berto Su\u00e1rez, creador de \u2018Indumentaria\u2019 y el dia\u2019l traxe\u2019l pa\u00eds"},"content":{"rendered":"
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\u00abFacer bien los traxes ye como l\u2019intentar ver a lus nuestrus antepasaos per un furaqu\u00edn\u00bb.<\/span><\/em><\/h1>\n<\/blockquote>\n
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\u00abCelebrar el Concursu Indumentaria ya\u2019l vistir el traxe\u2019l pa\u00eds ya algo que cal\u00f3 na xente de Grau, ti\u00e9nenlo a gala\u00bb.
\nFonte: La Voz del Trubia<\/a>. <\/span>Beatriz \u00c1lvarez\/ Grau<\/strong><\/h4>\n

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Berto Su\u00e1rez ye el creador de \u2018Indumentaria\u2019 y el dia\u2019l traxe\u2019l pa\u00eds, que llogr\u00f3 alzar la recuperaci\u00f3n de los traxes tradicionales asturianos con un procesu de documentaci\u00f3n rigorosu, y cre\u00f3 una de les fiestes m\u00e1s especiales d\u2019Asturies, con la complicid\u00e1 del conceyu de Grau.<\/p>\n

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.\u00bfD\u2019a\u00fa te vien l\u2019afici\u00f3n o la curiosid\u00e1 por esti mundu que ya un mundu que te lleva muncho m\u00e1s p\u2019all\u00e1 d\u2019una indumentaria (historia de los traxes, de las personas que lus vist\u00edan, del status social, etc)? Ye un aut\u00e9nticu retratu de la socied\u00e1 de la \u00e9poca \u00bfC\u00f3mo sal de ti esi trabayu d\u2019investigaci\u00f3n ya estudiu? P<\/span>orque como me dic\u00eda Amb\u00e1s \u00abnada m\u00e1s apartao del folclorismu rancio, esto ye una cosa mui seria\u00bb.<\/span><\/strong><\/p>\n

-Si qui\u00e1s reproducir bien la vestimenta d\u2019una \u00e9poca tienes que documentati, conocer la bibliograf\u00eda, lus estudius que tan publicaus sobre esti tema. Y buscando datos aprend\u00ed muncho sobre\u2019l contestu social ya econ\u00f3micu de la \u00e9poca. <\/span><\/p>\n

-\u00bfC\u00f3mo t\u2019engancha esta historia? \u00bfCu\u00e1l foi\u2019l primer traxe que tuviste?<\/span><\/strong><\/p>\n

-De rapac\u00edn y\u00e1 a mi me prestaba la cultura, la etnograf\u00eda y la llingua asturiana comu espresi\u00f3n natural de lo que somos, comu esplicaci\u00f3n del mundu que you v\u00eda mientras gozaba pul verano nuna casa qu\u2019arrendaramos en L\u2019Outeiru de Candamu. Yo mam\u00e9 l\u2019asturianu en casa, n\u2019Uvi\u00e9u, ya en Candamo. Siempri quixi tener un traxe\u2019l pa\u00eds ya al encargar el primeiru \u2013cuando y\u00e1 yera un paisanu\u2013, empec\u00e9i a interesami por esti tema ya enganch\u00f3ume. Ya fascinante. Ya como l\u2019intentar ver a lus nuestrus antepasaos per un furaqu\u00edn. Ya cuanto m\u00e1s quiero ver m\u00e1s m\u2019engancha. El mio primer traxe ya de pa\u00f1u, con calz\u00f3n pardu, xilecu verde ya chamarra color caldera.<\/span><\/p>\n

-\u00bfC\u00f3mo se t\u2019ocurre \u00abEl d\u00eda\u2019l traxe\u2019l pa\u00eds\u00bb? \u00bfnaz dende un principiu como algo a institucionalizar?<\/span><\/strong><\/p>\n

-Al vivir el procesu d\u2019encargar un traxe, dime cuonta que las pautas pa faer un traxe bien documentao son distintas de las d\u2019unu que nun lo ta tanto. Y paec\u00edame una pena que m\u00e1s xenti nun intentara faer las cousas bien, igual por desconucimientu. Porque la ilusi\u00f3n ya el sentimientu ti\u00e9nenlu igual tolas personas que cuesen y vistin un traxe, pero el result\u00e1u, el corte, los materialis, los detallis son munchas veces bien diferentis. Ya decid\u00ed qu\u2019hab\u00eda que faer un Concursu pa distinguir esos traxes meyor documentaos: pa poner esus procesus en valor. Y desde un primer momentu consider\u00e9 que tin\u00eda que ser algo abierto al p\u00fablicu, a la participaci\u00f3n de tol mundu, apoyao por una instituci\u00f3n.<\/span><\/ins><\/p>\n

-Y\u00e1 nun s\u2019entiende sin Grau, \u00bfc\u00f3mu se t\u2019ocurri\u00f3 abrir esti frente? Y \u00bfc\u00f3mo foi que Grau <\/span><\/strong>t\u2019abri\u00f3 la puerta? \u00bft\u00fa crees que notros sitios te dixeron que non porque hai xente que cree que esto ye algo pouco seriu (muncha xente as\u00f3cialo con disfrazase y nada m\u00e1s apartao d\u2019eso)? \u00bfqu\u00e9 papel desempe\u00f1aron los conceyales Pl\u00e1cido y Elsa nel primer momentu? Ya g\u00fcei \u00bfqu\u00e9 papel desempe\u00f1a l\u2019Ayuntamientu de Grau?<\/strong>
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-Toi mui contentu porque\u2019l celebrar el Concursu Indumentaria ya\u2019l vistir el traxe\u2019l pa\u00eds ya algo que cal\u00f3 na xente de Grau, ti\u00e9nenlo a gala. Ye un elementu de distinci\u00f3n \u00fanicu. You andaba buscando una instituci\u00f3n qu\u2019apoyare el mio proyectu, all\u00e1 pol 2015, y acab\u00e9 solicitando una entrevista a Elsa Su\u00e1rez, porque yera la persona que tin\u00eda la responsabilid\u00e1 de gobiernu nel \u00e1rea de festexos. Daquella Pl\u00e1cido Rodr\u00edguez taba en Cultura. You nun lus conoc\u00eda, pero de mano entendieron que yera un proyectu bonu pa Grau desde un puntu de vista cultural, tur\u00edsticu ya econ\u00f3micu. Ya dix\u00e9ronme que nun ficiera m\u00e1s xestiones pur outrus llaos. El proyectu y\u00e1 gustara n\u2019Uvi\u00e9u, pero ech\u00e1ranse las elecciones enriba ya nun pud\u00edan contratallo y you taba pendiente de la corporaci\u00f3n nuova. Elsa ya Pl\u00e1cido adelant\u00e1ronsi a Uvi\u00e9u. Y\u00e1 llevou seis a\u00f1os fa\u00e9ndolu en Grau, que ya la instituci\u00f3n que lo financia xunto con Caja Rural d\u2019Asturias. No dem\u00e1s nun intervienen en nada. You dirixo, organizo y ofrezo\u2019l Concursu Indumentaria fecho hasta nel \u00faltimu detalle, volc\u00e1u nel rigor y notra clave perimportante: la independencia del xur\u00e1u. Pero lus dos apoyaron el Concursu siempre, (Pl\u00e1cido hasta concurs\u00f3 en dexando de ser conceyal) y eso pa mi foi mui importante porque supieron delegar y dexame trabayar. Ya tuvi d\u2019ellos, y del personal del Ayuntamientu, tola collaboraci\u00f3n que necesit\u00e9. Si nun se fexo n\u2019outru sitiu nun foi porque lo vieran cousa pouco seria o de disfraces.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u2013<\/span><\/span>Combinar tradici\u00f3n ya xuvent\u00fa nun parez f\u00e1cil nesti mundu que nos toca\u00a0\u00bfC\u00f3mo s\u2019atrai a la moced\u00e1 a esti tarr\u00e9n? am\u00e1s, el domingu, hab\u00eda muncha xente xoven concursandu ya nel baille, vist\u00edos colus traxes (dix\u00e9ranmelo pero nun yera a creyelo)<\/span><\/strong><\/p>\n

-De mozos, igual que a cualquier ed\u00e1, tenemos ganas de divirtinos. Ca\u00fan encuentra la\u00a0 <\/span>divirsi\u00f3n a so manera. La cantid\u00e1 de xente mozo que disfruta del baille tradicional nesti momento n\u2019Asturias ye tremenda. G\u00fasta-yos y nun lo tienen a mengua, tolo contrario, \u00bfporque van tenello? La cultura tradicional pas\u00f3 del despreciu al estudiu y agora vuelve al pueblu, a la socied\u00e1, pa cumplir el papel de diversi\u00f3n que siempre tuvo ensin folclorismos. Baillan de vaqueros ya baillan cul traxe\u2019l pa\u00eds, nun tienen complexos.<\/span><\/p>\n

-\u00bfHai una industria alredor del traxe? \u00bfhai xente especializao? \u00bfpod\u00eda haber m\u00e1s? \u00bfhai campu pa una activid\u00e1 econ\u00f3mica potente? <\/strong><\/p>\n

Hai un sector que sufri\u00f3 muncho cola pandemia, pero hailo. Y hai establecimientos mui especializaos nesti tema. \u00bfSi hai campo pa medrar? Nun ye\u2019l mio campo, porque yo trabayo en dise\u00f1u y comunicaci\u00f3n, pero pienso que pasar\u00e1 lo mesmo que con cualquier activid\u00e1 econ\u00f3mica, que se regular\u00e1 pula ufierta y la demanda. Si hai m\u00e1s demanda habr\u00e1 m\u00e1s xente cusiendo. Pa mi, lo importante nun ya qu\u2019haiga munchos traxes sinon traxes bien fechos. Si hai muncha demanda van vendese hasta nos chinos (ya ent\u00f3s si que van paecer disfraces), pero eso nun ye lo que queremos. Faer un bon traxe rique conocimientos, tiempu ya capital, nun ye una inversi\u00f3n peque\u00f1a. Lo que nos tien que distinguir ye faer las cousas bien. Ya pura artesan\u00eda ya alta custura, en munchos casos.<\/span><\/p>\n

-\u00bfC\u00f3mu valoras esta iniciativa? el domingu salieron mensaxes interesantes: fiesta d\u2019inter\u00e9s tur\u00edsticu, consolidarla con independencia de la sensibilid\u00e1 que gobierne Grau, Mus\u00e9u del traxe\u2026<\/strong>
\n-You voi siguir trabayando y cuento faer el Concursu Indumentaria 2023 ya vou d\u2019a\u00f1u n\u2019a\u00f1u. Las declaraciones d\u2019inter\u00e9s tur\u00edstu t\u00e1n bien pero tuv\u00eda nun se cumplieron diez ediciones, ya prontu pa esu. Ser\u00eda buono siguir en Grau pero eso nun depende de mi, depende de la xente de Grau y de los gobiernos futuros. Grau apost\u00f3u por Indumentaria ya Indumentaria apuosta por Grau, pero si en Grau nun quieren you cuento siguir fa\u00e9ndolo. Despu\u00f3s de tol trabayu fechu nun creo que-y falten novias al Concursu. Y sobre\u2019l Museu del Traxe\u2019l Pa\u00eds, ye una necesid\u00e1 m\u00e1s qu\u2019evidente. Y puede tar en Grau. Y si se fai con rigor siempre me van tener audando.<\/span><\/p>\n

-Mirando p\u2019atr\u00e1s \u00bfqu\u00e9 cambi\u00f3 dende la primer edici\u00f3n hasta agora?
\n<\/span><\/strong>Pamidea el concurso ta cumpliendo colos fines: volver a las fontes, al sieglu XIX, y divulgalas pa conseguir vistinos meyor, poner en valor la nuestra identid\u00e1 y la nuestra roupa, recuperar l\u2019usu de piezas como las madre\u00f1as d\u2019escarp\u00edn, contener los escesos y volver a una indumentaria austera ya elegante que yo pienso que ya lo que nos identifica como asturianos. You, tolos a\u00f1os, miro pa lus traxes que llevan las distinciones ya estudio a ver qu\u00e9 nus quiar dicir el xur\u00e1u con esi premiu.<\/span><\/p>\n

-Mirando pal futuru \u00bfqu\u00e9 retos abord\u00e1is?
\n<\/span><\/strong>Tenemos dellos retos puramente materiales. Hai que consiguir tex\u00edos de llinu y llana naturales 100%, hai que consiguir personas que sepan texer medias, faer madre\u00f1as d\u2019escarp\u00edn, etc, porque ac\u00e1bansi las personas que sab\u00edan ya con ellus marcha esa sabidur\u00eda ya nun hai relevu. <\/span>D\u2019outra manera, ya importante que m\u00e1s personas descubran la pasi\u00f3n pola indumentaria, el sentimiento \u00fanicu que ya\u2019l vistise d\u2019asturianu con un traxe bien document\u00e1u, curt\u00e1u, cus\u00edu y vist\u00edu. Y medrar despacio. La prisa ya mal\u00edsima, mine\u00f1a. Por faer un traxe en cuatro d\u00edas nin s\u2019estudian las piezas antiguas, nin se repara: g\u00e1rrase cualquier tela y cu\u00e9sese de cualquier manera y c\u00e1lzanse unas alpargatas o unas madre\u00f1as de zapatiya. Ya eso nun ya. Tenemos que medrar despacio. La nuestra ya una fiesta de tama\u00f1u medianu. Cualquier cousa \u00abmacro\u00bb acaba cula calid\u00e1 ya\u2019l rigor, ya acaba cula fiesta mesma. Na indumentaria tradicional de calid\u00e1 nun valin los atayos. Cuser un pu\u00f1u una camisa tou plegad\u00edn lleva lu que lleva. Ya tambi\u00e9n ya un placer. Faer cousas sin priesa ya un gran placer. Ya las cousas bien fechas quieren tiempu.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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\u00abFacer bien los traxes ye como l\u2019intentar ver a lus nuestrus antepasaos per un furaqu\u00edn\u00bb. \u00abCelebrar el Concursu Indumentaria ya\u2019l vistir el traxe\u2019l pa\u00eds ya algo que cal\u00f3 na xente de Grau, ti\u00e9nenlo a gala\u00bb. Fonte: La Voz del Trubia. Beatriz \u00c1lvarez\/ Grau Berto Su\u00e1rez ye el creador de \u2018Indumentaria\u2019 y el dia\u2019l traxe\u2019l pa\u00eds, […]<\/p>\n","protected":false},"author":117,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[70],"tags":[],"class_list":["post-14660","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-entrevistes"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/ixuxu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14660","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/ixuxu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/ixuxu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/ixuxu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/117"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/ixuxu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14660"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/ixuxu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14660\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14661,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/ixuxu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14660\/revisions\/14661"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/ixuxu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14660"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/ixuxu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14660"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/edublog.educastur.es\/ixuxu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14660"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}