{"id":20860,"date":"2023-06-23T12:29:38","date_gmt":"2023-06-23T10:29:38","guid":{"rendered":"https:\/\/edublog.educastur.es\/ixuxu\/?p=20860"},"modified":"2023-06-23T12:29:38","modified_gmt":"2023-06-23T10:29:38","slug":"142-semeyes-quel-museu-del-pueblu-dasturies-espon-en-madrid","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/edublog.educastur.es\/ixuxu\/2023\/06\/142-semeyes-quel-museu-del-pueblu-dasturies-espon-en-madrid\/","title":{"rendered":"142 semeyes qu&#8217;el Mus\u00e9u del Pueblu d&#8217;Asturies esp\u00f3n en Madrid"},"content":{"rendered":"<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/www.lavozdeasturias.es\/noticia\/cultura\/2023\/06\/20\/asturianos-animales-142-retratos-museu-pueblu-dasturies-expone-madrid\/00031687274913800580170.htm?utm_source=whatsapp&amp;utm_medium=referral&amp;utm_campaign=share&amp;utm_content=00031687274913800580170&amp;fbclid=IwAR1oqSMBjjU8HCJ6S4yKs1XHg5LMSp5PP1woMffBMlIQ4KdZrFuikZfX--E\">Fonte: La Voz<\/a> \/<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center\"><a href=\"https:\/\/cflvdg.avoz.es\/sc\/6xVgST_QfxWEv_s_Eep7mAZhF7Q=\/768x\/2023\/06\/20\/00121687280318405692811\/Foto\/bbbbbbbbb.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full\" src=\"https:\/\/cflvdg.avoz.es\/sc\/6xVgST_QfxWEv_s_Eep7mAZhF7Q=\/768x\/2023\/06\/20\/00121687280318405692811\/Foto\/bbbbbbbbb.jpg\" width=\"768\" height=\"432\" \/><\/a><\/p>\n<p>Los asturianos y los sos animales: los 142 semeyes qu&#8217;el Mus\u00e9u del Pueblu d&#8217;Asturies esp\u00f3n en Madrid. Xunetu A. Fern\u00e1ndez Lamu\u00f1o, \u00abEl matrimoniu Boto\u00bb, valle de Trab\u00e1u (Tin\u00e9u), 1968. El Mus\u00e9u Nacional d&#8217;Antropolox\u00eda inaugura la esposici\u00f3n qu&#8217;enceta la relaci\u00f3n ente persones y animales al travi\u00e9s de la hestoria na redolada asturiana 21<br \/>\n<!--more--><\/p>\n<p>Tr\u00e1tase d&#8217;imaxes nes que casi cualquier asturianu podr\u00eda reconocer la representaci\u00f3n de la so hestoria, la so identid\u00e1 rexonal y parte de los sos antecedentes culturales. Y sicas\u00ed, por cuenta de la so acertada selecci\u00f3n y a un mayor distanciamientu respecto al p\u00fablicu madrilano y nacional, al que-y resulten m\u00e1s ayenes, la selecci\u00f3n de fotograf\u00edes que configuren la nueva esposici\u00f3n del Mus\u00e9u Nacional d&#8217;Antropolox\u00eda de Madrid suponen xuna nueva esploraci\u00f3n a les llendes na relaci\u00f3n que xune a persones y a animales. Unes semeyes fotogr\u00e1fiques de dambos seres cola redolada asturiana como tel\u00f3n de fondu.<\/p>\n<p>El pr\u00f3ximu xueves, 22 de xunu, inaugurase en Madrid esta selecci\u00f3n de 142 instant\u00e1nees (82 fotograf\u00edes enmarcaes y 62 nuna proyecci\u00f3n) qu&#8217;el Mus\u00e9u del Pueblu d&#8217;Asturies entam\u00f3 en collaboraci\u00f3n cola instituci\u00f3n madrilana. N\u00e9l va tar disponible l&#8217;amuesa hasta&#8217;l 1 d&#8217;ochobre de 2023 y va haber un actu de presentaci\u00f3n nel que van participar Juaco L\u00f3pez y Fernando Saez Lara, los directores de dambes entidaes, asturiana y madrilana respectivamente.<\/p>\n<p>La humanizaci\u00f3n o sacralizaci\u00f3n al animal, la visi\u00f3n antropoc\u00e9ntrica occidental, les capacidaes cognitives nel contactu de lo humano y lo animal, ya inclusive la considerancia y protecci\u00f3n civil y pol\u00edtica de los animales son dalgunes de les perspectives que la esposici\u00f3n ufierta al espectador pa reparar la interacci\u00f3n ente dambos seres vivos al travi\u00e9s de la fotograf\u00eda.<\/p>\n<p>Escoy\u00f3se l&#8217;\u00e1mbitu asturianu, pero&#8217;l conxuntu de semeyes quier revelar un mensaxe universal\u00bb. \u00abDacuando nun se sabe si escoy\u00f3se fotografiar a la persona o al animal \u00bfirracional? como motivu principal de la semeya\u00bb, esplica&#8217;l mus\u00e9u xixon\u00e9s. La caza d&#8217;un llobu que consigui\u00f3 apigurar a tou un pueblu na plaza mayor; la semeya d&#8217;un perru cola so adinerada due\u00f1a nun estudiu fotogr\u00e1ficu; o&#8217;l percorr\u00edu d&#8217;una llabradora al pie de dos de les sos vaques tirando un carru en met\u00e1 del campu. Con semeyes tan desemeyaes ente s\u00ed recueye la diversid\u00e1 de formes hist\u00f3riques que l&#8217;home tuvo p&#8217;averase a lo animal.<\/p>\n<p>\u00abLa relaci\u00f3n ente los humanos y los animales tien xuna llarga hestoria llena d&#8217;idees categ\u00f3riques con ensame de matices\u00bb, suxure&#8217;l Mus\u00e9u del Pueblu d&#8217;Asturies, quien tami\u00e9n recuerda la gran llista de cuentos y lleendes establec\u00edos en redol a la figura d&#8217;animales que pod\u00eden comunicase colos humanos, \u00abdaqu\u00e9 que na actualid\u00e1 paez qu&#8217;heredaron puramente los ne\u00f1os y les persones con capacidaes cognitives diverses, que la so interacci\u00f3n con determinaos animales ye m\u00e1s intensa que la del restu de les persones\u00bb.<\/p>\n<p>Dende l&#8217;asociaci\u00f3n de valores categoriales a unes y otres especies animales hasta la <strong>Declaraci\u00f3n de los derechos de los animales<\/strong> (promovida pola UNESCO y aprobada pola ONU en 1978), esta esposici\u00f3n fotogr\u00e1fica quixo incluyir casi #cualquier aspeutu na relacionalidad humanu-animal.<\/p>\n<p>Tr\u00e1tase de la cuarta collaboraci\u00f3n ente&#8217;l Mus\u00e9u asturianu y el mus\u00e9u antropol\u00f3xicu, y nel so ampliu percorr\u00edu poles interacciones humanes colos animales, estremen l&#8217;amuesa n&#8217;apartaos, seg\u00fan el tipu de relaci\u00f3n que nes semeyes establecense col ser animal.<\/p>\n<p>Pueden ser \u00abunu m\u00e1s de la familia\u00bb, nel casu de les mascotes. \u00abComo realid\u00e1 particular asturiana, la vaca tami\u00e9n ta bien presente, dada la importancia d&#8217;esti animal na so econom\u00eda\u00bb, a\u00f1eden. Bien pertinentes son tami\u00e9n aquelles imaxes qu&#8217;incl\u00fain a ne\u00f1os al pie de animales, \u00abamuesen un aspeutu l\u00fadicu, nel que l&#8217;animal podr\u00eda ser consider\u00e1u como un xuguete\u00bb\u00bb. Tami\u00e9n, afig\u00farase xuna relaci\u00f3n de \u00abcompa\u00f1eros de trabayu\u00bb ente homes y muyeres y especies utilizaes nel campu asturiano, como los caballos o los pollinos.<\/p>\n<p>La cr\u00eda como sustentu\u00bb cont\u00e9mplase como xuno de los venceyos m\u00e1s contradictoriu y especial, porque \u00abimplica que les mesmes persones que los curiaben ten\u00eden que matalos\u00bb. Incl\u00fayense am\u00e1s la caza y la pesca como medios de subsitencia y como activid\u00e1 deportiva. Y a lo \u00faltimo, at\u00f3pase quiciabes la relaci\u00f3n m\u00e1s primitiva ente seres humanos y otros seres vivos, ye la visi\u00f3n del animal como enemigu\u00bb. Nella, premi\u00e1base la caza d&#8217;animales con mayor valor de peligrosid\u00e1, como llobos, osos, foinos y xabal\u00edes, que s&#8217;esib\u00eden como un trof\u00e9u\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fonte: La Voz \/ Los asturianos y los sos animales: los 142 semeyes qu&#8217;el Mus\u00e9u del Pueblu d&#8217;Asturies esp\u00f3n en Madrid. Xunetu A. Fern\u00e1ndez Lamu\u00f1o, \u00abEl matrimoniu Boto\u00bb, valle de Trab\u00e1u (Tin\u00e9u), 1968. 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