{"id":45613,"date":"2025-04-08T12:40:07","date_gmt":"2025-04-08T10:40:07","guid":{"rendered":"https:\/\/edublog.educastur.es\/ixuxu\/?p=45613"},"modified":"2025-04-08T12:41:24","modified_gmt":"2025-04-08T10:41:24","slug":"ma-jose-hevia-reflexona-al-rodiu-la-figura-del-tambor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/edublog.educastur.es\/ixuxu\/2025\/04\/ma-jose-hevia-reflexona-al-rodiu-la-figura-del-tambor\/","title":{"rendered":"M\u00aa Jos\u00e9 Hevia reflexona al rodiu la figura del tambor"},"content":{"rendered":"<div class=\"xu06os2 x1ok221b\">\n<ul>\n<li class=\"html-h3 x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x1vvkbs x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz x1gslohp x1yc453h\"><span class=\"xt0psk2\"><span class=\"xjp7ctv\"><a class=\"x1i10hfl xjbqb8w x1ejq31n xd10rxx x1sy0etr x17r0tee x972fbf xcfux6l x1qhh985 xm0m39n x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xkrqix3 x1sur9pj xzsf02u x1s688f\" role=\"link\" href=\"https:\/\/www.facebook.com\/musicasturiana?__cft__[0]=AZWh7znEwxZostGi88ax4abOCy_LMYRG3UIh3JxyqBJa-ZMIVjWKz696yDjI7wtP_Pe5pMGNgu41vffXIgan8bf2_ZnvFDIRVaOv49K-kzf-D-SgZtX4feI0WooImzc0qtE4FLHpU2zYtLBU4rj5BaHwJ0EGl4IMeEnPZhdrK2zlys1ZFYkvh5kBzDpFGvFe5b20AFJOcZB-jYTV7GwNvL30F4isaabFizJOU-A9ey4NQg&amp;__tn__=-UC%2CP-y-y-R\"><strong class=\"html-strong xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x1hl2dhg x16tdsg8 x1vvkbs x1s688f\"><span class=\"html-span xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x1hl2dhg x16tdsg8 x1vvkbs\">musicasturiana.com<\/span><\/strong><\/a><\/span><\/span>\/ <a href=\"https:\/\/musicasturiana.com\/el-tamboriteru-y-el-vasu-sidre\/\"><strong>art\u00edculu<\/strong> <\/a>\/<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div class=\"html-div xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd\" dir=\"auto\">\n<div class=\"html-div xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd\" dir=\"auto\">\n<div class=\"html-div xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd\" data-ad-rendering-role=\"story_message\">\n<div class=\"x1l90r2v x1iorvi4 x1ye3gou xn6708d\" data-ad-comet-preview=\"message\" data-ad-preview=\"message\">\n<div class=\"x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u\">\n<div class=\"xu06os2 x1ok221b\">\n<div class=\"xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">\n<p><span class=\"html-span xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x1hl2dhg x16tdsg8 x1vvkbs x3nfvp2 x1j61x8r x1fcty0u xdj266r xat24cr xgzva0m xhhsvwb xxymvpz xlup9mm x1kky2od\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"xz74otr x168nmei x13lgxp2 x5pf9jr xo71vjh\" src=\"https:\/\/static.xx.fbcdn.net\/images\/emoji.php\/v9\/t8e\/1\/16\/1f941.png\" alt=\"\ud83e\udd41\" width=\"16\" height=\"16\" \/><\/span> Mar\u00eda Jos\u00e9 Hevia reflexona al rodiu la figura del tambor na pareya que forma cola gaita y la so importancia na cultura tradicional asturiana.<\/p>\n<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\" style=\"text-align: center\"><span style=\"color: #008080\"><em><span style=\"font-size: 20px\">Mar\u00eda Jos\u00e9 Hevia: \u00abEl tamboriteru y el vasu sidre\u00bb<\/span><\/em><\/span><\/h1>\n<p style=\"text-align: center\"><a href=\"https:\/\/musicasturiana.com\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/maria-jose-hevia.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large\" src=\"https:\/\/musicasturiana.com\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/maria-jose-hevia.jpg\" width=\"1200\" height=\"600\" \/><\/a><em>Semeya d\u2019Angela Franceschi Art<\/em><\/p>\n<p>Un vasu sidre ye parte importante de la cultura sidrera n\u2019Asturies. Falo del recipiente ensin bebida, de la ferramienta pa beber la sidre; del oxetu ic\u00f3nicu que, de siempre, se dibuxa baxo la botella que vierte un chorr\u00edn de l\u00edquidu mariellu qu\u2019espalma enriba\u2019l cristal. Pero\u2019l vasu sidre nun figura nel t\u00edtulu de la causa qu\u2019algam\u00f3 la consideraci\u00f3n de Patrimoniu Cultural Inmaterial de la Humanid\u00e1 que concedi\u00f3 la UNESCO a la \u2018Cultura Sidrera Asturiana\u2019.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Al empar podemos concluir, a la vista de les \u00faltimes noticies sobre la iniciativa de nomar a la \u2018Gaita Asturiana\u2019 o a la \u2018Cultura de la Gaita Asturiana\u2019 como Bien d\u2019Inter\u00e9s Cultural que\u2019l tambor asturianu ye a la \u2018Cultura Gaitera\u2019 lo que\u2019l vasu sidre a la \u2018Cultura Sidrera\u2019. Ye\u2019l cacharru que marca\u2019l ritmu cuando suena la gaita, l\u2019oxetu ic\u00f3nicu que, de siempre, se dibuxa baxo una gaita que ta m\u00e1s enriba, con flecos colgando del ronc\u00f3n. Pero\u2019l tambor nun figura nel t\u00edtulu de la causa que busca\u2019l reconocimientu de Bien d\u2019Inter\u00e9s Cultural que, nun mos enga\u00f1emos, ye una distinci\u00f3n a nivel nacional, nada que ver cola anterior.<\/p>\n<div class=\"wp-block-spacer\" aria-hidden=\"true\"><\/div>\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-style-large is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p><mark class=\"has-inline-color\">\u00abEl tambor ye\u2019l cacharru que marca\u2019l ritmu cuando suena la gaita, l\u2019oxetu ic\u00f3nicu que, de siempre, se dibuxa baxo una gaita que ta m\u00e1s enriba. Pero nun figura nel t\u00edtulu de la causa que busca\u2019l reconocimientu de Bien d\u2019Inter\u00e9s Cultural\u00bb<\/mark><\/p><\/blockquote>\n<div class=\"wp-block-spacer\" aria-hidden=\"true\"><\/div>\n<p>El protagonismu de la gaita como solista ye indiscutible. Les metes algamaes nos \u00faltimos tiempos faen que l\u2019instrumentu seya consider\u00e1u, incluso, nos conservatorios de m\u00fasica. Pero otros finxos, distintos y tami\u00e9n importantes, algam\u00e1ronlos y\u00e1 gaiteros como Lliberd\u00f3n o Remis en tiempos remotos onde\u2019l folclore en xeneral, non nam\u00e1s la gaita, llegaba a tolos p\u00fablicos y taba de moda. Nam\u00e1s hai que recordar los <em>llenazos <\/em>qu\u2019hab\u00eda nel Entold\u00e1u de Xix\u00f3n pa ver baillar rapacinos o sentir tonada asturiana. Dende l\u2019entamu del sieglu XX hasta los a\u00f1os 80, pal p\u00fablicu en xeneral, la gaita yera inseparable del tambor. Nun hab\u00eda cartelu de romer\u00eda nel que nun s\u2019anunciara \u201cmisa solemne con gaita y tambor\u201d o \u201cmisa solemne con tambor y gaita\u201d. Como reza\u2019l dichu: \u201cLos d\u2019Uvi\u00e9u, tambor y gaita\u2026 Los d\u2019alredor, gaita y tambor\u201d. L\u2019instrumentu qu\u2019identifica a Asturies nun ye la gaita solista. Ye\u2019l binomiu de gaita y tambor, porque de gaites ta\u2019l mundu llenu. Lo que marca la diferencia nel nuesu territoriu ye, precisamente, que los dos van de la mano.<\/p>\n<div class=\"wp-block-spacer\" aria-hidden=\"true\"><\/div>\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-style-large is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p><mark class=\"has-inline-color\">\u00abL\u2019instrumentu qu\u2019identifica a Asturies nun ye la gaita solista. Ye\u2019l binomiu de gaita y tambor, porque de gaites ta\u2019l mundu llenu\u00bb<\/mark><\/p><\/blockquote>\n<div class=\"wp-block-spacer\" aria-hidden=\"true\"><\/div>\n<p>N\u2019Asturies, el tambor ye un instrumentu poderosu que, va d\u00e9cades, La Mari\u00f1ana fac\u00eda sonar, ensin techu cristal y a vegaes en solitario, en desfiles interminables \u00e9nte los Mari\u00f1anes; tan poderosu que Seraf\u00edn, el redoblante de Quintes, impresionaba con un virtuosu solo enriba\u2019l parche cabritu<em>.<\/em> Sabino Cifuentes, el mio mayestru tamboriteru, diba delles vegaes a tocar col mio hermanu. Yeren tiempos nos que nos \u201crepart\u00edamos\u201d pa que, polo menos, fuera un Hevia a cada pueblu cuando coincid\u00eden dos fiestes na mesma fecha, y nun se picaren los de les comisiones de fiestes. Cu\u00e9ntame Jos\u00e9 \u00c1ngel qu\u2019entamaba un pasuc\u00e1is y, cuando nun llevaben nin diez metros andaos, Sabino fac\u00eda un redoble obligando al mio hermanu a facer una escala pa finar. \u201c\u00bfQu\u00e9 pasa, Sabino?\u201d \u201cNa, que vamos parar un poco\u201d. Esti tamboriteru mandaba y ten\u00edamoslu en gran estima.<\/p>\n<p>Pero nestos tiempos el tambor y los tamboriteros tamos sufriendo l\u2019escaezu. Nun s\u00e9 si ye por falta de tamboriteros tradicionales o porque pensamos qu\u2019esi acompa\u00f1amientu r\u00edtmicu y\u00e1 nun fai falta; pasamos de pasuc\u00e1is con gaita y tambor a banda gaites, grup\u00edn de gaites y, de s\u00f3pitu, a gaiteru ensin tamboriteru nuna fiesta mayor.<\/p>\n<div class=\"wp-block-spacer\" aria-hidden=\"true\"><\/div>\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-style-large is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p><mark class=\"has-inline-color\">\u00abNestos tiempos el tambor y los tamboriteros tamos sufriendo l\u2019escaezu. Pasamos de pasuc\u00e1is con gaita y tambor a banda gaites, grup\u00edn de gaites y, de s\u00f3pitu, a gaiteru ensin tamboriteru nuna fiesta mayor\u00bb<\/mark><\/p><\/blockquote>\n<div class=\"wp-block-spacer\" aria-hidden=\"true\"><\/div>\n<p>La consideraci\u00f3n de Gaita y Tambor qued\u00f3 ent\u00f3s pa una \u00e9poca na que los tamboriteros d\u00edbamos fraseando col tambor lo que fac\u00eda la gaita. Despert\u00e1bamos xuntos a la xente cola alborada y son\u00e1bamos pasuc\u00e1is onde nun hab\u00eda m\u00e1s que caleyes; sigu\u00edemos con mises y procesiones, y dempu\u00e9s de la puya\u2019l ramu requint\u00e1bamos y repic\u00e1bamos pa que nun-yos costara saltar a los del baille. Lo que ven\u00eda a ser una pareya de gaita y tambor que ten\u00eden sal\u00edo bien temprano de casa col traxe llimpiu, planch\u00e1u, colos preseos preparaos, y tornaben tarde coles medies manchaes de Servus de rozar los zapatos escontra los todiellos.<\/p>\n<div class=\"wp-block-spacer\" aria-hidden=\"true\"><\/div>\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-style-large is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p><mark class=\"has-inline-color\">\u00abLos tamboriteros d\u2019eses pareyes nun merecemos el despreciu d\u2019escaecenos de la historia que y\u00e1 pas\u00f3 y de la que toos xuntos podr\u00edamos escribir\u00bb<\/mark><\/p><\/blockquote>\n<div class=\"wp-block-spacer\" aria-hidden=\"true\"><\/div>\n<p>Los tamboriteros d\u2019eses pareyes, los que y\u00e1 morrieron, y otros qu\u2019entov\u00eda marcamos el ritmu col tambor al son de la gaita, nun merecemos el despreciu d\u2019escaecenos de la historia que y\u00e1 pas\u00f3 y de la que toos xuntos podr\u00edamos escribir. Eso sedr\u00eda discriminaci\u00f3n.<\/p>\n<div class=\"wp-block-spacer\" aria-hidden=\"true\"><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>musicasturiana.com\/ art\u00edculu \/ Mar\u00eda Jos\u00e9 Hevia reflexona al rodiu la figura del tambor na pareya que forma cola gaita y la so importancia na cultura tradicional asturiana. Mar\u00eda Jos\u00e9 Hevia: \u00abEl tamboriteru y el vasu sidre\u00bb Semeya d\u2019Angela Franceschi Art Un vasu sidre ye parte importante de la cultura sidrera n\u2019Asturies. 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