{"id":46461,"date":"2025-04-21T19:53:04","date_gmt":"2025-04-21T17:53:04","guid":{"rendered":"https:\/\/edublog.educastur.es\/ixuxu\/?p=46461"},"modified":"2025-04-21T19:54:30","modified_gmt":"2025-04-21T17:54:30","slug":"escuela-de-teitau-restaurandol-patrimoniu-asturianu-teito-a-teito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/edublog.educastur.es\/ixuxu\/2025\/04\/escuela-de-teitau-restaurandol-patrimoniu-asturianu-teito-a-teito\/","title":{"rendered":"Escuela de Teit\u00e1u: restaurando&#8217;l patrimoniu asturianu teito a teito"},"content":{"rendered":"<ul>\n<li>Fonte: <a href=\"https:\/\/www.nortes.me\/2025\/04\/19\/teitos-asturias-escuela-teitau\/?fbclid=IwY2xjawJzYYJleHRuA2FlbQIxMQBicmlkETFNVEQ5c1Jabm93a0xqaGxQAR7huChvThHxCcbJVGZnnCelJT1Xr-DP4GMkTL1KaFzEtgDxP-rO1c_Ji0gpbQ_aem_HCf6t85oSvseGIPZo_wwcg?utm_campaign=facebook\">Nortes.me<\/a> \/ Ismael Ju\u00e1rez P\u00e9rez<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center\"><a href=\"https:\/\/www.nortes.me\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Captura-de-Pantalla-2025-04-16-a-las-19.15.52-1536x1135.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large\" src=\"https:\/\/www.nortes.me\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Captura-de-Pantalla-2025-04-16-a-las-19.15.52-1536x1135.png\" width=\"1536\" height=\"1135\" \/><\/a><\/p>\n<p>Escuela de Teit\u00e1u: restaurando&#8217;l patrimoniu asturianu teito a teito. Un proyectu singular y autoxestion\u00e1u recupera y restaura unu de los emblemes de l&#8217;arquitectura tradicional.<\/p>\n<p>La Escuela de Teit\u00e1u ye un proyectu singular y autoxestion\u00e1u que busca rescatar y caltener una tradici\u00f3n asturiana bien especial: los teitos. Estes cabanes tradicionales de piedra con cubiertes vexetales son aut\u00e9ntiques c\u00e1psules del tiempu, testigos d&#8217;una tradici\u00f3n qu&#8217;aguanta al abandonu y la burocracia. Asitiaos principalmente en Somiedu y Teberga, conceyos protex\u00edos pola so riqueza natural, los teitos reflexen una manera sostenible y ancestral de xestionar el territoriu que perdur\u00f3 mientres sieglos.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Para Jos\u00e9 \u00c1lvarez, dise\u00f1ador industrial, axitador cultural, rexente de la Tabierna Narcisu y unu de los fundadores de la escuela, estos abelugos tradicionales tienen daqu\u00e9 especial:<span style=\"color: #008080\"><em> \u201cNun son solo cases, son como seres vivos que nacen, viven y muerren d&#8217;una manera bien particular. Cuando un teito deteri\u00f3rase, floria, convi\u00e9rtese amodo en compost y casi siempres termina per brotar un \u00e1rbol dientro. Ye un ciclu bastante rom\u00e1nticu\u201d,<\/em><\/span> comenta.<\/p>\n<p>Precisamente esta sensibilid\u00e1 especial escontra los teitos impuls\u00f3 xuntu al arquiteutu Macario Iglesias la creaci\u00f3n de la <span style=\"color: #008080\"><strong>Escuela de Teit\u00e1u<\/strong><\/span>. Un equipu al que se fueron incorporando l&#8217;etn\u00f3grafu Armando Gra\u00f1a, el canteru Roberto Puertes y otres persones venceyaes a l&#8217;arquitectura tradicional asturiana.<\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><a href=\"https:\/\/www.nortes.me\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/WhatsApp-Image-2025-04-16-at-18.09.26.jpeg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large\" src=\"https:\/\/www.nortes.me\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/WhatsApp-Image-2025-04-16-at-18.09.26.jpeg\" width=\"1280\" height=\"846\" \/><\/a><br \/>\n<em>Jos\u00e9 \u00c1lvarez restaurando un teito. Semeya: @lys Arango.<\/em><\/p>\n<p><strong>La escuela como abelugu de tradici\u00f3n. <\/strong>La idea surdi\u00f3 d&#8217;una esperiencia personal. Jose cunta c\u00f3mo, cuando ten\u00eda 12 a\u00f1os, vio esbarrumbase un teito familiar. Munchos a\u00f1os dempu\u00e9s, llogr\u00f3 recuperar la finca familiar y decidi\u00f3 restaurar el teito coles sos propies manos. Mientres ese proceso conoci\u00f3 a Macario Iglesias, arquiteutu, artesanu de la bioconstrucci\u00f3n y collaborador habitual del Museu del Pueblu d\u2019Asturies y del Ecomus\u00e9u de los teitos de Somiedu.<\/p>\n<p><em>\u201cCon Macario aprend\u00ed t\u00e9cniques escaec\u00edes, como trabayar ensin cementu, utilizando folla y trenzado d&#8217;ablanar. \u00c9l y\u00e1 daba cursos de bioconstrucci\u00f3n y xuntos decidimos tresformar esta idea en daqu\u00e9 m\u00e1s grande\u201d<\/em>, esplica Jose. Asina naci\u00f3 Teit\u00e1u, coles mires de restaurar un teito cada a\u00f1u y ense\u00f1ar les t\u00e9cniques tradicionales a tou aquel comenenciudu.<\/p>\n<p><strong>La escuela convirti\u00f3se asina en motor de caltenimientu de los teitos n&#8217;Asturies.<\/strong> Non solo restaura estructures antig\u00fces, sin\u00f3n que busca xenerar conciencia comu\u00f1al sobro&#8217;l valor cultural d&#8217;estes construcciones tradicionales.<\/p>\n<p>En pa\u00edses como Gran Breta\u00f1a, Irlanda, Francia, Holanda o Dinamarca, esti tipu d&#8217;arquitectura inda se valora descomanadamente. Ell\u00ed, les cubiertes vexetales son s\u00edmbolu de prest\u00edu y esisten redes profesionales bien establec\u00edes dedicaes al so caltenimientu y rehabilitaci\u00f3n<\/p>\n<p><span style=\"color: #008080\"><strong>M\u00e1s qu&#8217;arquitectura, memoria colectiva.<\/strong> Los teitos representen muncho m\u00e1s que simples construcciones rurales. T\u00e1n \u00edntimamente amestaos a les bra\u00f1es altes, zones onde los habitantes de los pueblos xub\u00eden pel branu p&#8217;aprovechar camperes fresques. Les cabanes de teito son edificaciones de piedra con cubierta vexetal construy\u00edes nestos poblaos branizos. Nel so interior, distribuyise en dos niveles: la planta baxa funcionaba como cuadra pa les vaques, y el nivel cimeru, so la cubierta, empleg\u00e1base como payar p&#8217;almacenar la yerba seco. Dalgunes inclusive dispon\u00eden d&#8217;una pequena habitaci\u00f3n pal pastor. Estes construcciones son reflexu d&#8217;una forma de vida respetuosa y fondamente conectada cola redolada, caltenida mientres xeneraciones.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><a href=\"https:\/\/www.nortes.me\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Captura-de-Pantalla-2025-04-16-a-las-15.06.21-1068x509.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large\" src=\"https:\/\/www.nortes.me\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Captura-de-Pantalla-2025-04-16-a-las-15.06.21-1068x509.png\" width=\"1068\" height=\"509\" \/><\/a> Bra\u00f1a La Pornacal, Somiedu. (Fotografia de 1982 d&#8217;\u00c1stur Par\u00e9s)<\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><a href=\"https:\/\/www.nortes.me\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Captura-de-Pantalla-2025-04-16-a-las-15.07.00-1068x776.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large\" src=\"https:\/\/www.nortes.me\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Captura-de-Pantalla-2025-04-16-a-las-15.07.00-1068x776.png\" width=\"1068\" height=\"776\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: left\">Dende&#8217;l puntu de vista constructivu, los teitos son especialmente singulares. La so cubierta realizase con escoba, xuna varied\u00e1 local de retama recoyida nel monte, ente que los murios llev\u00e1ntense con piedra seca, ensin neng\u00fan tipu d&#8217;argamasa, y l&#8217;estructura de madera nun emplegaba uniones met\u00e1liques. M\u00e1s all\u00e1 del so valor arquitect\u00f3nicu, formen parte d&#8217;un paisaxe etnogr\u00e1fico de gran riqueza: un microcosmos cultural que perdur\u00f3 casi inalter\u00e1u nel tiempu, espresi\u00f3n viva de la cultura popular del monte asturianu.<\/p>\n<p><strong>Los teitos n&#8217;Asturies enm\u00e1rquense dientro d&#8217;una tradici\u00f3n europea m\u00e1s amplia de cubiertes vexetales.<\/strong> En pa\u00edses como Gran Breta\u00f1a, Irlanda, Francia, Holanda o Dinamarca, esti tipu d&#8217;arquitectura inda se valora descomanadamente. Ell\u00ed, les cubiertes vexetales son s\u00edmbolu de prest\u00edu y esisten redes profesionales bien establec\u00edes dedicaes al so caltenimientu y rehabilitaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><a href=\"https:\/\/www.nortes.me\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/image-138-768x512.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large\" src=\"https:\/\/www.nortes.me\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/image-138-768x512.png\" width=\"768\" height=\"512\" \/><\/a>Dinamarca.<\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><a href=\"https:\/\/www.nortes.me\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/image-134-768x512.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large\" src=\"https:\/\/www.nortes.me\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/image-134-768x512.png\" width=\"768\" height=\"512\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center\">Islandia<\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><a href=\"https:\/\/www.nortes.me\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/image-133-768x508.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large\" src=\"https:\/\/www.nortes.me\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/image-133-768x508.png\" width=\"768\" height=\"508\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center\">Gran Breta\u00f1a<\/p>\n<p>Mientres n&#8217;otres rexones europees esti tipu de viviendes acomu\u00f1ense al luxu o al estatus, n&#8217;Asturies mientres muncho tiempu venceyarense a la probeza y la vida rural m\u00e1s dura. Jos\u00e9 recuerda que <em>\u201cyera un espaciu de llibert\u00e1, allo\u00f1\u00e1u de les tensiones sociales impuestes pola Ilesia o los se\u00f1ores feudales: Les bra\u00f1es yeren llugares d&#8217;alcuentru, convivencia y frontera cultural\u201d.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><strong><a href=\"https:\/\/www.nortes.me\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Captura-de-Pantalla-2025-04-16-a-las-19.17.49-768x568.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large\" src=\"https:\/\/www.nortes.me\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Captura-de-Pantalla-2025-04-16-a-las-19.17.49-768x568.png\" width=\"768\" height=\"568\" \/><\/a>La escuela n&#8217;acci\u00f3n. <\/strong>El mesmu t\u00e9rminu *teito zarra tami\u00e9n xuna hestoria que conecta llingua y paisaxe. Jose cunta qu&#8217;esisten distintes teor\u00edes sobro&#8217;l so orixe. Dalgunos consideren que la palabra vien directamente de techu, ente qu&#8217;otros sostienen lo contrario: que foi&#8217;l nome de la planta \u2014la escoba o *retama usada pa cubrir\u2014 lo que dio llugar al nome del tey\u00e1u. S\u00eda como quier l&#8217;orixe real, lo cierto ye que&#8217;l vocablu *teito non solo noma xuna estructura, sin\u00f3n que remite a tou un universu de saberes rurales, formes de vida y relaci\u00f3n \u00edntima cola redolada.<\/p>\n<p>L&#8217;a\u00f1u pas\u00e1u, n&#8217;unu d&#8217;estos cursos participaron catorce arquitectes de la Universid\u00e1 d&#8217;Alcal\u00e1 d&#8217;Henares, lo que reflexa un inter\u00e9s creciente m\u00e1s all\u00e1 de les fronteres asturianes<\/p>\n<p><strong>La comunid\u00e1 como base del camb\u00e9u<\/strong> La din\u00e1mica de la Escuela de Teit\u00e1u depende totalmente de la participaci\u00f3n comu\u00f1al. Ent\u00e1mense xornaes de trabayu colectivu pa preparar la restauraci\u00f3n integral de cada teito. Am\u00e1s, cada branu imparten cursos intensivos onde hasta dolce persones, munches provenientes de Francia, Madrid, Catalu\u00f1a o Pa\u00eds Vascu, conviven y trabayen mientres xuna selmana entera na restauraci\u00f3n.<\/p>\n<p><em>\u201cLo interesante ye que nun precises tener un teito propiu pa contribuyir. Ye un tipu d&#8217;activismu comu\u00f1al que va m\u00e1s all\u00e1 del aprendizaxe t\u00e9cnicu. Realmente tas contribuyendo a caltener vivu&#8217;l patrimoniu\u201d<\/em>, apunta Jose. L&#8217;a\u00f1u pas\u00e1u, n&#8217;unu d&#8217;estos cursos participaron catorce arquitectes de la Universid\u00e1 d&#8217;Alcal\u00e1 d&#8217;Henares, lo que reflexa un inter\u00e9s creciente m\u00e1s all\u00e1 de les fronteres asturianes.<\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><a href=\"https:\/\/www.nortes.me\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Captura-de-Pantalla-2025-04-16-a-las-19.18.54-768x508.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large\" src=\"https:\/\/www.nortes.me\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Captura-de-Pantalla-2025-04-16-a-las-19.18.54-768x508.png\" width=\"768\" height=\"508\" \/><\/a><br \/>\nUnu de los teitos interven\u00edos.<\/p>\n<p><strong>Alministraci\u00f3n frente a los teitos n&#8217;Asturies<\/strong><br \/>\nSicas\u00ed, non tou ye senciellu. Jos\u00e9 se\u00f1ala abiertamente la falta de sofitu efectivu per parte de l&#8217;alministraci\u00f3n: \u201cL&#8217;alministraci\u00f3n llindase a inventariar los teitos n&#8217;Asturies, pero nun facilita&#8217;l so caltenimientu. En terrenes comunales ta directamente prohib\u00edu restauralos por tar fuera d&#8217;ordenaci\u00f3n urbana\u201d.<\/p>\n<p>Pa \u00e9l, el problema va m\u00e1s all\u00e1 de les construcciones: \u201cTr\u00e1tase de decidir si queremos realmente caltener viva la ganader\u00eda estensiva, si queremos pueblos habitaos por persones arguyoses del so estilu de vida, o si a cencielles preferimos un modelu tur\u00edsticu vac\u00edu de conten\u00edu\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><a href=\"https:\/\/www.nortes.me\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/WhatsApp-Image-2025-04-16-at-18.09.26-1-768x508.jpeg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large\" src=\"https:\/\/www.nortes.me\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/WhatsApp-Image-2025-04-16-at-18.09.26-1-768x508.jpeg\" width=\"768\" height=\"508\" \/><\/a>Macario Iglesias. Semeya: @#lis Arango.<\/p>\n<p style=\"text-align: left\"><strong>Una situaci\u00f3n cr\u00edtica en Somiedu y Teberga. <\/strong>La situaci\u00f3n actual de los teitos n&#8217;Asturies ye esmolecedor. Jos\u00e9 Alberto calcula qu&#8217;en Somiedu y Teberga queden apenes cien teitos en bon est\u00e1u, cayendo ente diez y venti cada a\u00f1u deb\u00edu al avieyamientu de los sos propietarios y l&#8217;ausencia de relevu xeneracional. La funci\u00f3n orixinal d&#8217;estos abelugos \u2013el cuidu del gan\u00e1u pel branu\u2013 ye g\u00fcei econ\u00f3micamente invidable, dexando estos edificios vulnerables al olvidu y al deterioru.<\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><a href=\"https:\/\/www.nortes.me\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/image-141-768x1024.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large\" src=\"https:\/\/www.nortes.me\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/image-141-768x1024.png\" width=\"768\" height=\"1024\" \/><\/a><\/p>\n<p><strong>Folixa de la Escuela. <\/strong>Nel occidente asturianu, onde s&#8217;utilicen teitos de centenu, la situaci\u00f3n ye ent\u00e1 peor:<em> \u201cEl centenu y\u00e1 nun se llanta y estos teitos t\u00e1n en peligru cr\u00edticu de sumir por completu\u201d<\/em>, alerta.<\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><a href=\"https:\/\/www.nortes.me\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/image-140-768x492.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large\" src=\"https:\/\/www.nortes.me\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/image-140-768x492.png\" width=\"768\" height=\"492\" \/><\/a><\/p>\n<p>A la fin, los teitos n&#8217;Asturies permanecen como testigos silenciosos d&#8217;una manera de vida ancestral, s\u00edmbolu d&#8217;una resistencia cultural y de una identid\u00e1 asturiana fonda y xenuina. Jose \u00c1lvarez concl\u00fai, con un tonu de poes\u00eda senciella, que resume l&#8217;esp\u00edritu d&#8217;estos abelugos tradicionales:<\/p>\n<blockquote><p><span style=\"color: #008080\"><em>\u201cLos teitos, m\u00e1s que techos, son pequenes c\u00e1psules del tiempu. Son vida, memoria y resistencia. Cuando se deterioren, nun muerren, tresf\u00f3rmense amodo en naturaleza otra vegada, cerrando asina un ciclu qu&#8217;empez\u00f3 sieglos tras, a lo cimero de los montes asturianos.\u201d<\/em><\/span><\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fonte: Nortes.me \/ Ismael Ju\u00e1rez P\u00e9rez Escuela de Teit\u00e1u: restaurando&#8217;l patrimoniu asturianu teito a teito. Un proyectu singular y autoxestion\u00e1u recupera y restaura unu de los emblemes de l&#8217;arquitectura tradicional. La Escuela de Teit\u00e1u ye un proyectu singular y autoxestion\u00e1u que busca rescatar y caltener una tradici\u00f3n asturiana bien especial: los teitos. 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