{"id":49609,"date":"2025-05-26T12:45:13","date_gmt":"2025-05-26T10:45:13","guid":{"rendered":"https:\/\/edublog.educastur.es\/ixuxu\/?p=49609"},"modified":"2025-05-26T13:48:10","modified_gmt":"2025-05-26T11:48:10","slug":"el-bosco-resurde-en-mieres-como-una-mina-iconografica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/edublog.educastur.es\/ixuxu\/2025\/05\/el-bosco-resurde-en-mieres-como-una-mina-iconografica\/","title":{"rendered":"El Bosco resurde en Mieres como una mina iconogr\u00e1fica"},"content":{"rendered":"<ul>\n<li>Fonte: <a href=\"https:\/\/www.lne.es\/cuencas\/2025\/05\/24\/bosco-resurge-mieres-mina-iconografica-117561806.html\"><strong>LNE<\/strong><\/a> \/<\/li>\n<\/ul>\n<p>El Bosco resurde en Mieres como una mina iconogr\u00e1fica de cr\u00edtica a la socied\u00e1 moderna, asina ye la esposici\u00f3n nel pozu turon\u00e9s. L&#8217;amuesa llogra nel so primer mes de permanencia en Tur\u00f3n casi tr\u00e9s mil visites.<\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><a href=\"https:\/\/estaticos-cdn.prensaiberica.es\/clip\/59f929c3-5c56-4c2a-bbe2-c00cf70b129d_16-9-discover-aspect-ratio_default_0.webp\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large\" src=\"https:\/\/estaticos-cdn.prensaiberica.es\/clip\/59f929c3-5c56-4c2a-bbe2-c00cf70b129d_16-9-discover-aspect-ratio_default_0.webp\" width=\"1200\" height=\"675\" \/><\/a><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>El Bosco ye unu de los artistes que meyor personifiquen la transici\u00f3n de l&#8217;aveseda cultura medieval a la lluminosa Renacencia que se produci\u00f3 n&#8217;Europa ente los sieglos XV y XVI. El pozu Santa B\u00e1rbara (Tur\u00f3n, Mieres), d&#8217;una manera distinta, ta somorgui\u00e1u nuna moderna renacencia refulgente nel que la escura estracci\u00f3n de carb\u00f3n dio pasu a un celebr\u00e1u amanecer art\u00edsticu. El distanciamientu temporal tien como puntu d&#8217;uni\u00f3n dos \u00abdelicioses\u00bb obres hermanaes que miren de forma cr\u00edtica a les sos respectives sociedaes.<\/p>\n<p>La rehabilitada sala de compresores de la vieya mina acueye hasta&#8217;l 13 de xunetu una nueva esposici\u00f3n internacional: la obra \u00abSpeculum\u00bb, un proyectu del colectivu art\u00edsticu \u00abSmack\u00bb, form\u00e1u polos neerlandeses Ton Meijdan y Thom Snels y l&#8217;h\u00fangaru B\u00e9la Zsigmond.<\/p>\n<p>Reinterpretan el ic\u00f3nico cuadro \u00abEl Xard\u00edn de les Delicies\u00bb (1490-1500), que&#8217;l so orixinal puede vese nel Mus\u00e9u del Prau y actualicen la visi\u00f3n d&#8217;El Bosco con un <strong>atanante tr\u00edpticu de videoarte que, respetando la esencia del orixinal, moderniza la so simbolox\u00eda para faer un percorr\u00edu pol Ed\u00e9n, el Para\u00edsu y l&#8217;Infiernu.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><a href=\"https:\/\/estaticos-cdn.prensaiberica.es\/clip\/02e653c7-bf34-42a1-bcc2-27917271fd87_16-9-aspect-ratio_default_0.webp\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large\" src=\"https:\/\/estaticos-cdn.prensaiberica.es\/clip\/02e653c7-bf34-42a1-bcc2-27917271fd87_16-9-aspect-ratio_default_0.webp\" width=\"880\" height=\"495\" \/><\/a><\/p>\n<p>La reconocida pintura d&#8217;El Bosco <strong>tien un altu conten\u00edu simb\u00f3lico que d\u00e1u llugar a infinid\u00e1 d&#8217;interpretaciones.<\/strong> Los estudiosos as\u00edgnenlu una marcada intenci\u00f3n moralizante y sat\u00edrica que foi asonsa\u00f1ada, con m\u00e1s o menos \u00e9situ, a lo llargo de los sieglos. Sorrayen que remarca nel so fascinante trabayu lo ef\u00edmero de los placeres pecaminosos, qu&#8217;afigura na tabla central de los tr\u00e9s que conformen la creaci\u00f3n. El pec\u00e1u ye l&#8217;\u00fanicu puntu d&#8217;uni\u00f3n ente les tr\u00e9s imaxes.<\/p>\n<p><strong>Les temes principales de la obra d&#8217;El Bosco son la lluxuria y el dest\u00edn inevitable de la humanid\u00e1<\/strong>, presentando en cada tabla una escena distinta. La pintura salta de la X\u00e9nesis, al Para\u00edsu y, finalmente, representa l&#8217;Infiernu. El complexu simbolismu d&#8217;esti oliu fai complic\u00e1u estrayer una llectura concluyente sobro les motivaciones humanistes del pintor neerland\u00e9s. Les temes del pec\u00e1u, el castigu y l&#8217;infiernu trescalen la obra maestra, que la so radical iconograf\u00eda amenaron intensos alderiques acad\u00e9micos.<\/p>\n<p>Nel pozu Santa B\u00e1rbara puede esfrutase d&#8217;una de les reinterpretaciones m\u00e1s singulares hasta agora. El trabayu del colectivu art\u00edsticu \u00abSmack\u00bb ye la esposici\u00f3n m\u00e1s esitosa de los siete qu&#8217;allug\u00f3 l&#8217;antigua mina: 3.000 visites n&#8217;apenes un mes.<\/p>\n<p>Ton Meijdan y Thom Snels y B\u00e9la Zsigmond quixeron caltenese fieles a El Bosco dotando a la so c\u00e9lebre obra d&#8217;una visi\u00f3n cr\u00edtica afecha a la socied\u00e1 actual, actualizando la so iconograf\u00eda ensin que&#8217;l conxuntu dexe de ser reconocible. \u00abLa nuesa intenci\u00f3n ye que si El Bosco pudiera ver esta versi\u00f3n de la so obra, gust\u00e1ra-y\u00bb, esplicaron a LA NUEVA ESPA\u00d1A los artistes mientres una reci\u00e9n visita al pozu Santa B\u00e1rbara.<\/p>\n<p>La creaci\u00f3n foi \u00abdif\u00edcil al par qu&#8217;interesante\u00bb, y\u00e1 que s&#8217;enfrentaron al respetu\u00bb qu&#8217;impon afaer una obra tan conocida. \u00abDecidimos utilizar el v\u00eddeu por cuenta de que ye el mediu m\u00e1s actual\u00bb.<\/p>\n<p>La obra que puede visitase nel pozu turon\u00e9s reconvert\u00edu en centru d&#8217;arte ta estremada, como la orixinal, en tr\u00e9s paneles que proponen un percorr\u00edu visual onde, seg\u00fan los sos autores, \u00abla utop\u00eda, los placeres y el caos conviven nun complexu equilibriu\u00bb. No qu&#8217;el Bosco afigur\u00f3 como la Genesis, los integrantes de \u00abSmack\u00bb remembren un Ed\u00e9n que retrata \u00abun Silicon Valley dixital\u00bb, una redolada aparentemente id\u00edlica qu&#8217;escuende \u00abun control invisible exerc\u00edu poles grandes corporaciones\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><a href=\"https:\/\/estaticos-cdn.prensaiberica.es\/clip\/d573273d-d7d0-45c2-82b5-8f5889529077_16-9-aspect-ratio_default_0.webp\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large\" src=\"https:\/\/estaticos-cdn.prensaiberica.es\/clip\/d573273d-d7d0-45c2-82b5-8f5889529077_16-9-aspect-ratio_default_0.webp\" width=\"880\" height=\"495\" \/><\/a><\/p>\n<p>El panel central reinterpreta el Para\u00edsu dibux\u00e1u pol Bosco, <strong>amosando un mundu sum\u00edu na obsesi\u00f3n pola imaxe, el consumismu y la superficialid\u00e1.<\/strong> L&#8217;Infiernu esplega una visi\u00f3n dist\u00f3pica \u00abonde la sobro esplotaci\u00f3n en redes sociales, la dependencia de los algoritmos y la mercantilizaci\u00f3n de la identid\u00e1 dixital convertir en formes de castigu modernu\u00bb. Peneren la visi\u00f3n de la obra al travi\u00e9s del imaxinariu visual del sieglu XXI.<\/p>\n<p>Dos grandes pantalles flaquean la obra central. Nelles representen seis personaxes arquet\u00edpicos que personifiquen lo que lo autores definen como \u00ables solombres d&#8217;un mundu hiperconectado\u00bb. Estes visiones contemporanees del infiernu reflexen como un pecador modernu al \u00abcyberbully\u00bb, represent\u00e1u como un troll d&#8217;Internet atrap\u00e1u y acorad\u00e1u dientro d&#8217;un xigantescu \u00abhashtag\u00bb. La obsesi\u00f3n pola identid\u00e1 en ll\u00ednea y el narcisismu dixital queden interpretaos en \u00abEgonaut\u00bb y en munches obres de les figures qu&#8217;habiten nestes pantalles llaterales.<\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><a href=\"https:\/\/estaticos-cdn.prensaiberica.es\/clip\/abd6e74c-0a9d-40e3-8d85-b4d4a6669e77_16-9-aspect-ratio_default_0_x743y337.webp\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large\" src=\"https:\/\/estaticos-cdn.prensaiberica.es\/clip\/abd6e74c-0a9d-40e3-8d85-b4d4a6669e77_16-9-aspect-ratio_default_0_x743y337.webp\" width=\"880\" height=\"495\" \/><\/a><\/p>\n<p>B\u00e9la Zsigmond y Ton Mejidan, mientres la so visita a l&#8217;amuesa, por cuenta de la so inauguraci\u00f3n. \/ F. Rodr\u00edguez<\/p>\n<p>La obra de Meijdan, Snels y Zsigmond ufierta xuna estelante colecci\u00f3n d&#8217;imaxes qu&#8217;esponen les problem\u00e1tiques sociales de la modernid\u00e1 n&#8217;esmolecedores semeyes que beben de la inspiraci\u00f3n d&#8217;El Bosco. \u00abB\u00fascase convidar a cavilgar sobro l&#8217;aislamientu, el comportamientu de les mases y l&#8217;interdependencia nun mundu apoder\u00e1u pola tecnolox\u00eda y el consumu\u00bb, sorrayen los responsables de L.Y.V. (Llaboratoriu d&#8217;Electr\u00f3nica Visual), comisarios de l&#8217;amuesa.<\/p>\n<p>Y tou ello brota d&#8217;un pintura del sieglu XV, una d\u00f3mina que tami\u00e9n vivi\u00f3 una revoluci\u00f3n nel mundu de la comunicaciones, anque bien distinta, con una esplosi\u00f3n ensin precedentes de la comunicaci\u00f3n personal por escritu.<\/p>\n<p>Hai dos meses per delantre pa esfrutar de la contemporanea revisi\u00f3n de celebrar obra d&#8217;El Bosco, que remanez como una gran pantalla que cubre tou la llongura de la catedralicia antigua sala de compresores del pozu Santa B\u00e1rbara.<\/p>\n<p style=\"text-align: center\">\n<!-- iframe plugin v.6.0 wordpress.org\/plugins\/iframe\/ -->\n<iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.facebook.com\/plugins\/video.php?height=314&#038;href=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2Fcarmen.s.gaia%2Fvideos%2F9960055947384958%2F&#038;show_text=false&#038;width=560&#038;t=0\" width=\"560\" height=\"314\" style=\"border:none;overflow:hidden\" scrolling=\"no\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"true\" allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; picture-in-picture; web-share\" 0=\"\/iframe\" class=\"iframe-class\"><\/iframe>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fonte: LNE \/ El Bosco resurde en Mieres como una mina iconogr\u00e1fica de cr\u00edtica a la socied\u00e1 moderna, asina ye la esposici\u00f3n nel pozu turon\u00e9s. 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