{"id":82486,"date":"2026-07-01T20:00:05","date_gmt":"2026-07-01T18:00:05","guid":{"rendered":"https:\/\/edublog.educastur.es\/ixuxu\/?p=82486"},"modified":"2026-07-31T21:52:34","modified_gmt":"2026-07-31T19:52:34","slug":"irene-faza-aladro-arqueologa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/edublog.educastur.es\/ixuxu\/2026\/07\/irene-faza-aladro-arqueologa\/","title":{"rendered":"Irene Faza Aladro, arque\u00f3loga, presenta \u00abLa Tierra la Gallina\u00bb"},"content":{"rendered":"<p class=\"v-a-t\"><a href=\"https:\/\/www.elcomercio.es\/sociedad\/alitar-asturies\/lliteratura\/irene-faza-aladro-arqueologa-silenciu-heriedase-mieu-20260605141025-nt.html\" data-mrf-link=\"https:\/\/www.elcomercio.es\/sociedad\/alitar-asturies\/lliteratura\/irene-faza-aladro-arqueologa-silenciu-heriedase-mieu-20260605141025-nt.html\">Irene Faza Aladro, arque\u00f3loga: \u00abEl silenciu heri\u00e9dase, el mieu a falar, a recordar\u00bb.<\/a>\/ L&#8217;arque\u00f3loga pilo\u00f1eta afonda na memoria hist\u00f3rica personal y colectiva en &#8216;La Tierra la Gallina\u00bb.<a href=\"https:\/\/tienda.trabe.org\/as\/inicio\/2686-la-tierra-la-gallina.html\"><strong> Ed. Trabe<\/strong><\/a> \/Por <a href=\"https:\/\/www.elcomercio.es\/autor\/pablo-a-marin-estrada-4722.html\" data-mrf-link=\"https:\/\/www.elcomercio.es\/autor\/pablo-a-marin-estrada-4722.html\">Pablo A. Mar\u00edn Estrada<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><a href=\"https:\/\/s2.ppllstatics.com\/elcomercio\/www\/multimedia\/2026\/06\/05\/218789485-kszH--1200x840@El%20Comercio.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter \" src=\"https:\/\/s2.ppllstatics.com\/elcomercio\/www\/multimedia\/2026\/06\/05\/218789485-kszH--1200x840@El%20Comercio.jpg\" width=\"756\" height=\"530\" \/><\/a><\/p>\n<p class=\"v-d-p\">L&#8217; arque\u00f3loga y antrop\u00f3loga pilo\u00f1esa Irene Faza Aladro publica l&#8217;ensayu &#8216;La Tierra la Gallina&#8217; (Trabe), una afondamientu na memoria hist\u00f3rica de les muyeres nel\u00a0<span class=\"paywall pw-open\">franquismu dende la propia y la colectiva escritu col rigor del conocimientu y el valir de la emoci\u00f3n.<\/span><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p><em><strong>La Tierra la Gallina<\/strong><\/em>, que fala de memoria, individual y colectiva, pero que sobre manera fala d\u2019escaezu y de c\u00f3mo frayalu, ye una xoya (peque\u00f1ina) de la lliteratura asturiana, escrita por una moza nueva pero que sabe bien lo que quier contar y c\u00f3mo quier contalo.<\/p>\n<blockquote><p><span style=\"font-size: 16px;color: #008080\"><em>La Tierra la Gallina ye un prau d\u2019Enu, n\u2019Amieva. Pero tami\u00e9n ye una ausencia. Ye la tierra que s\u2019abandona pa poder siguir. Ye\u2019l pan cambi\u00e1u pola firida. Ye\u2019l silenciu que queda cuando la guerra lo lleva too. Nel nome d\u2019esi prau ta escrita la historia d\u2019una familia: la fame, el mieu, la represi\u00f3n de la posguerra. Antonio, enterr\u00e1u nuna fosa com\u00fan. Mersinda, trocando tierra por un sacu farina pa sostener la vida de los f\u00edos. Y Olvido, ne\u00f1a ent\u00f3s, guardando ensin sabelo una memoria que nun yera solo suya, sin\u00f3n d\u2019un pueblu enteru. El nuestru.\u00a0 Irene Faza Aladro, escribe esta obra sobre esa memoria, recoyida en forma d\u2019entrevistes que-y fizo a so g\u00fcela Olvido. Hai dos planos nella: les palabres testuales d\u2019Olvido o les parafrasiaes y les reflexones de la \u00f1eta que surden d\u2019elles. Irene Faza Aladro quier recuperar esa memoria antigua, de los probes, de los perdedores. Como la mesma autora diz: \u00abEsta ye una historia de xusticia. Y la xusticia, anque te llibere, ye pol\u00edtica. Y la pol\u00edtica nunca tuvo del llau de los probes\u00bb.\u00a0<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 16px;color: #008080\"><em><strong>La Tierra la Gallina<\/strong>, que fala de memoria, individual y colectiva, pero que sobre manera fala d\u2019escaezu y de c\u00f3mo frayalu, ye una xoya (peque\u00f1ina) de la lliteratura asturiana, escrita por una moza nueva pero que sabe bien lo que quier contar y c\u00f3mo quier contalo. Esta ye la historia d\u2019Olvido Calleja Mart\u00ednez, pero tami\u00e9n la d\u2019un pa\u00eds qu\u2019aprendi\u00f3 a callar.<\/em><\/span><\/p><\/blockquote>\n<div class=\"paywall\">\n<p class=\"v-d-p\"><strong>\u2013Esta ye una obra vencey\u00e1u al so llabor como investigadora de la memoria colectiva, pero tami\u00e9n mui personal \u00bfnon?<\/strong><\/p>\n<p class=\"v-d-p\">\u2013El llibru ta divid\u00edu en dos partes:, una m\u00e1s lliteraria o narrativa onde se cuenta la historia de mio g\u00fcela Olvido en primera persona y na que se xunen la so voz y la m\u00eda. La suya en trocinos de les entrevistes que yo ten\u00eda feches,y que quixe reflexar como ella me tresmiti\u00f3 la so memoria, coles sos pallabres, y van acompa\u00f1aos d&#8217;esi relatu m\u00e1s lliterariu nel que yo construyo la so memoria familiar. Y despu\u00e9s hai una segunda parte que ya ye m\u00e1s un ensayu, y na que,faigo un an\u00e1lisis de la historia de mio g\u00fcela dende una perspectiva m\u00e1s antropol\u00f3xica. Si tuviera que definilo en poques pallabres dir\u00eda qu&#8217;hai una mecigaya de coses porque se venceya lo emocional colo pol\u00edtico y colo profesional.<\/p>\n<p class=\"v-d-p\"><strong>\u2013Una manera d&#8217;amosar que lo personal o familiar tami\u00e9n ye pol\u00edtico.<\/strong><\/p>\n<p class=\"v-d-p\">\u2013Claro. Hai un momentu del llibru nel que digo que &#8216;La Tierra la Gallina&#8217; ye una historia de pol\u00edtica, porque lo que faigo ye politizar lo cotidiano. La parte m\u00e1s relacionada cola represi\u00f3n franquista, ya ye pol\u00edtica de por ello, pero tambi\u00e9n politizo la vida cotidiana de mio guela, porque la d&#8217;ella tambi\u00e9n ta marcada pola cuesti\u00f3n de clase, de x\u00e9neru, de tener viv\u00edo nuna zona rural, etc\u00e9tera.<\/p>\n<p class=\"v-d-p\"><strong>\u2013La Tierra la Gallina ye un prau que vust\u00e9 convierte en s\u00edmbolu<\/strong>.<\/p>\n<p class=\"v-d-p\">\u2013Ye un prau que ta n&#8217;Enu, nel conceyu d&#8217;Amieva y yera de mios bisg\u00fcelos, Antonio y Mersinda. \u00c9l yera anarquista, pertenec\u00eda a la CNT y mat\u00e1ronlu na guerra, termina nuna fosa com\u00fan. Cuano Mersinda queda vilda pi\u00e9rdelo tou y hai un vec\u00edn que-y cambia&#8217;l prau por un sacu de farina. Ye un casu d&#8217;esa violencia que tuvo llugar nel franquismu y de c\u00f3mo se-yos robaron les tierres y el patrimoniu a munches persones. El t\u00edtulu engloba tou eso. Falo de la tierra, de la so perda, de la represi\u00f3n y la gallina ye un animal asoci\u00e1u a la econom\u00eda de la casa, que yera cosa de les muyeres.Ent\u00f3s doi un sent\u00edu importante tami\u00e9n a los cuidaos, intento devolve-yos la esencia pol\u00edtica que la historia elimin\u00f3.<\/p>\n<p class=\"v-d-p\"><strong>\u2013\u00bfYe un ensayu contra l&#8217;escaezu y el silenciu impuestos?<\/strong><\/p>\n<p class=\"v-d-p\">\u2013Falo de c\u00f3mo se constr\u00fai la memoria sobre les ausencies, nesti casu la del padre de mio g\u00fcela, \u00fan de tantos exemplos que podemos alcontrar a lo llargo d&#8217;Asturias y de tol est\u00e1u. D&#8217;esa violencia contra les families de los represaliados de impedi-yos remembrar a los muertos. Ese silenciu que al final, heri\u00e9dase: el mieu a falar, a recordar. Esti llibru quier romper con ese silencio y dignificar a toes eses personas, tami\u00e9n a toles muyeres que la historia acallant\u00f3 y de les que la represi\u00f3n enterr\u00f3 el recuerdu.<\/p>\n<p class=\"v-d-p\"><strong>\u2013\u00bfQu\u00e9 la afal\u00f3 a escribilo?<\/strong><\/p>\n<p class=\"v-d-p\">\u2013Hai un primer momentu nel que me vali\u00f3 pa procesar el duelu pola muerte de mio g\u00fcela. Despu\u00e9s cuando m&#8217;animaron a publicalo vi necesaria la parte ensay\u00edstica pa dexar claro qu&#8217;esos fechos que suceden nesa \u00e9poca, tienen consecuencies nel presente, nun ye dalgo remoto o islao, ye un procesu sociohist\u00f3ricu que continua y llega hasta n\u00f3s.<\/p>\n<p><span style=\"color: #008080\">Irene Faza Aladro (L\u2019Infiestu, Pilo\u00f1a) ye arque\u00f3loga profesional y ta especializada n\u2019estudios hist\u00f3ricos y antropol\u00f3xicos de x\u00e9neru y memoria colectiva. Graduada n\u2019Arqueolox\u00eda pola Universid\u00e1 Complutense de Madrid y con un m\u00e1ster n\u2019Antropolox\u00eda pa la Orientaci\u00f3n P\u00fablica pola Universid\u00e1 Aut\u00f3noma de Madrid, cuenta con esperiencia n\u2019investigaci\u00f3n hist\u00f3rica y etnogr\u00e1fica, centrada nel estudiu de comunidaes rurales, tresmisi\u00f3n de saberes y memoria oral. Am\u00e1s, desenvuelve trabayu de campu arqueol\u00f3xicu y fai parte del equipu d\u2019investigaci\u00f3n de los xacimientos arqueol\u00f3xicos d\u2019El Castro d\u2019Antrialgo (Pilo\u00f1a) y la villa romana de La Estaca (Les Regueres). Ye impulsora de les Xornaes de Memoria Hist\u00f3rica de Pilo\u00f1a, dientro de l\u2019asociaci\u00f3n Les Ablanes, y autora de la investigaci\u00f3n\u00a0<em>M\u00e1s all\u00e1 de lo dom\u00e9stico. El car\u00e1cter pol\u00edtico del trabajo cotidiano de las campesinas pilo\u00f1esas de posguerra<\/em>, public\u00e1u pola Universid\u00e1 Aut\u00f3noma de Madrid y que dio pasu al proyectu audiovisual de recuperaci\u00f3n de memoria hist\u00f3rica\u00a0<em>Falando sele.\u00a0<\/em><\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Irene Faza Aladro, arque\u00f3loga: \u00abEl silenciu heri\u00e9dase, el mieu a falar, a recordar\u00bb.\/ L&#8217;arque\u00f3loga pilo\u00f1eta afonda na memoria hist\u00f3rica personal y colectiva en &#8216;La Tierra la Gallina\u00bb. Ed. Trabe \/Por Pablo A. 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