El silencio de las mujeres

Marian LOBO GONZÁLEZ es una trabajadora social empleada en un programa de acogida a personas refugiadas en Xixón y escribe esta fantástica reflexión sobre su trabajo

Ayer estaba hablando con algunas compañeras sobre antiguos usuarios del programa, preguntándonos qué habría sido de ellos, todas nos preguntábamos más o menos por los mismos, los que habían llegado de Libia, mayoritariamente de eritreos y eritreas. 

Y no por casualidad, todos los relatos que llegan de las personas que “tras la llegada de la democracia” han tenido que hacer parte de su tránsito migratorio por allí, son devastadores. 

La descripción más habitual de la experiencia es haber pasado por el infierno en la tierra. Esclavitud, torturas, violencia extrema, violaciones, secuestros, encierros en “granjas”, desapariciones… Las mayores de las atrocidades que he tenido que escuchar durante los últimos años han sido de personas que han transitado por allí. 

Conocido por todos y todas, nadie que pueda evitarlo pasa por allí parte de su ruta, lamentablemente esta no es una opción para la mayoría de las personas que provienen de África del este, o de centro África, Libia es paso casi obligado. 

De todos los relatos, siempre los más detallados son los de los hombres, que son capaces de identificar y señalar las violencias vividas (que no son pocas, desear la muerte es en la mayoría de los casos una constante, para detener el sufrimiento de verse encadenado, apaleado, de tener que dormir entre cadáveres de amigos, familiares o compañeros, o tener que tirarlos al mar para poder sobrevivir en embarcaciones o habitáculos ya inhabitables por los vivos). Relatan perfectamente el trayecto, la llegada, la salida, la estancia, recuerdan cada uno de los abusos vividos y los expresan sin mayor relevancia. La necesidad, entiendo, de sobrevivir a la experiencia, es contarla para seguir adelante sin recrearse en el dolor, lo cuentan, lo sueltan, y siguen, como pueden. 

En el caso de las mujeres es distinto, no lo detallan tanto, y somos conocedoras de los abusos añadidos que han vivido respecto, e incluso a veces por parte de sus compañeros. Violencia sexual añadida, violencia hacia sus hijos e hijas, violencia que trae como consecuencias menores a cargo fruto de las violaciones sufridas. Conocemos a través de los relatos físicos que sus cuerpos delatan, a través de cicatrices, enfermedades y sus miradas, sin falta de que lo verbalicen las atrocidades que han pasado. Ninguna, en 8 años que llevo haciendo entrevistas, señala la violencia vivida como algo denunciable, relevante, o algo que fuera de lo común (como lo hacen los hombres). 

Este silencio se enmarca dentro de un silencio estructural, un silencio que hace que las mujeres normalicen la violencia, bien por supervivencia bien por resignación bien por no tener otra opción. Muchas veces nos preguntaos por qué las víctimas no hablan, por qué no denuncian por qué no verbalizan los horrores vividos, por qué no detallan tanto como los hombres las violencias vividas. La respuesta puede que esté en la necesidad de no revivirlas, en la necesidad de sobrevivir intentando olvidar o dejando en un cajón aislado en algún rincón de sus cabezas el dolor sufrido, hablar de ello es devolverlo a la realidad presente y es una carga que el intento de omisión al menos, permite vivir con cierta funcionalidad. 

Hablar de ello supone trasladar al plano actual una vida de violencia, agudizada en un tránsito migratorio que las deja más vulnerables a las atrocidades de los hombres. En este caso hablamos de mujeres migrantes, que pasan por un infierno terrenal llamado Libia, pero, podemos trasladar este silencio al resto de mujeres que, por supervivencia, no hablan. No hablan de sus maltratadores, de sus torturadores prostituyentes maquillados como clientes, de sus proxenetas, del compañero que la vejó, del familiar que la violó… Nos han enseñado a callar, también por miedo, porque lo que no cuentas no pasa, porque lo que no pasa no se puede prever, prevenir o condenar. 

Las mujeres, cuando hablamos lo hacemos cuando nos sentimos seguras y cuando encontramos en el interlocutor un sujeto legitimado, asertivo, preparado para recibir el mensaje y acogerlo con la intención de acompañarnos en el proceso de aceptación del trauma. Cuando hablamos ya hemos trabajado el poder hacerlo, y hemos desarrollado mecanismos para que hacerlo nos sea más reparador que destructivo. Hablamos cuando percibimos que tendremos ciertos apoyos, legales o sociales que nos acompañarán en el camino de la verbalización o denuncia, lo hacemos cuando hacerlo no será más perjudicial que sanador. 

El silencio de las mujeres, en muchas ocasiones es supervivencia. 

??Entra en este enlace: FEMINICIDIO