Categoría: Ser Asturianu
Febreru
#Febrero (tamién «febreru» o «febreiru») ye’l segundu mes del añu. Vien del llatín februarius («mes de la purificación»), cuando usaben «februa», unes pelleyes moyaes en sangre coles que chiscaben a los fieles pa los purificar. ➡ En Tierra de Miranda recuéyense tamién les formes «mes de las nubrinas» o «mes de las xiladas». #Pallabreru/#Asturiano #Asturllionés #Bable
Dicires n’asturianu
«El ñubláu de xineru trai la nieve tres el capiellu». 
«Repunante»
Un #repunante ye una persona antipática, de carácter difícil y que-y cafia cualesquier cosa, perdiendo la tranquilidá, el bon humor o la pacencia con dichos, con xente o con fechos 
#Pallabreru
#PallabreruTamos en iviernu / hibiernu
L’#iviernu o #hibiernu (del llatín HIBERNUM) ye la estación fría de les cuatro existentes, que va dende’l 21 d’avientu hasta’l 20 de marzu nel hemisferiu norte, y dende’l 21 de xunu hasta’l 20 de setiembre nel hemisferiu sur ❄️☃️#Pallabreru
Falopu ye una porción de ñeve que cai al ñevar
Un #falopu (falampu, falispa, farrapu, zalamatu…) ye una porción de ñeve que cai al ñevar. Cuando lo fai con muncha intensidá dizse que ñeva *a falopu tendíu 🌨️❄️Probablemente venga del llatín «faluppa» (pelusa, farrapu).#Pallabreru
«Fai un cutu que pinga’l mocu y escarabaya’l pelleyu».
«El ñubláu de xineru trai la nieve tres el capiellu»
«El ñubláu de xineru trai la nieve tres el capiellu». 🌨️
#Asturllionés #Asturianu #Bable #Lhéngua #AsturianLanguage #Nieve #Ñieve
Dicires n’asturianu
- «El ñubláu de xineru trai la nieve tres el capiellu». 🌨️#DiciresAstures#Asturllionés #Asturianu #Bable #Lhéngua #AsturianLanguage #Nieve #Ñieve
«Si ye avientu moyáu, sedrá xineru xeláu»
«Si ye avientu moyáu, sedrá xineru xeláu» ❄️#DiciresAstures
«Babayu»
Un #babayu, -a (lliteralmente, «que se-y cái la babaya») ye daquién que diz babayaes y coses tontes, que fala más de la cuenta o que presume faciendo de menos a los demás. Ye común topalos en chigres, conceyalíes, grupos de WhatsApp o cenes de Navidá.
Dicires n’asturianu: Iviernu
L’#iviernu o #hibiernu (del llatín HIBERNUM) ye la estación fría de les cuatro existentes, que va dende’l 21 d’avientu hasta’l 20 de marzu nel hemisferiu norte, y dende’l 21 de xunu hasta’l 20 de setiembre nel hemisferiu sur ❄️☃️#Pallabreru
Pallabreru: «Cachopu»
Un #cachopu (probablemente del llatín ‘caccabum’) ye un tueru d’árbol vieyu y güecu y, por analoxía, un platu de dos raxes rebozaes rellenes de quesu y xamón 
Ye una de les decenes de pallabres que la RAE vien d’apropiase ensin indicar que procede de la llingua asturllionesa. #Pallabreru
Ye una de les decenes de pallabres que la RAE vien d’apropiase ensin indicar que procede de la llingua asturllionesa. #PallabreruLa Navidá
La #Navidá (del llatín nativitas, «nacimientu») ye una de les celebraciones más importantes del cristianismu, que conmemora’l nacimientu de Xesucristu en Belén, ente’l 24 d’aviento y el 6 de xinero.
Madreñada n’Uviéu, 21 d’avientu
Ven a la #MADREÑADA‼️Dende fai 4 años vien organizándose en Llión un alcuentru p’andar en madreñes y dignificar esti calzáu, nel qu’asistimos munchos asturianos. Ye por ello qu’un grupín d’entusiastes d’esti patrimoniu (@madrenadaasturies) quiximos poner en marcha esta cita tamién n’Asturies. Queremos que sea un eventu popular, un espaciu onde celebrar y revindicar el valor de la nuestra cultura. 🗓️ UVIEO | Domingo 21 d’aviento. ➡️ 11h | Visita guiada “Historia de la madreña n’Uvieo” ➡️ 12h | #MADREÑADA, caminada en madreñes (d’El Fontán a la catedral) ➡️ 13h | Vermú + conciertín (El Paragües)
Neñu trabayando nuna teyera al llau del Pozu Villar, Sotrondio
«Díes d’aviento, …, malpenes amanez yá ye nueche escura».
«Díes d’aviento, díes d’amargura, malpenes amanez yá ye nueche escura». 🌙
#DiciresAstures
Bienllegáu «Avientu»
- #Avientu (deciembre~diciembre, mes muertu, mes de Nadal…) ye’l mes postreru del añu. El so orixe ta nel llatín ‘adventus’ (venida), en referencia al ñacimientu de Cristu 🍂❄️#Pallabreru
L’ocalitu
L’ocalitu ye un árbol del xéneru Eucalyptus orixinariu d’Australia, de fueya perenne, allargao y golioso 
Introducióse n’Asturies en 1864 y güe ocupa’l 15% de la superfice forestal, reemplazando cuasimente la totalidá de les viesques costeres. La madera úsase davezu en construcción o pa producir pasta de celulosa, pero’l so monocultivu supón una amenaza pal ecosistema, pos tien un gran impactu paisaxísticu, consume cantidaes d’agua escomanaes y emprobez y acidifica’l suelu.#Pallabreru
Introducióse n’Asturies en 1864 y güe ocupa’l 15% de la superfice forestal, reemplazando cuasimente la totalidá de les viesques costeres. La madera úsase davezu en construcción o pa producir pasta de celulosa, pero’l so monocultivu supón una amenaza pal ecosistema, pos tien un gran impactu paisaxísticu, consume cantidaes d’agua escomanaes y emprobez y acidifica’l suelu.#PallabreruN’asturllionés llume y fueu son sinónimos
N’asturllionés #llume y #fueu son sinónimos, anque non siempre s’usen igual 🔥Etimolóxicamente, el llume (incontable) refierse al fenómenu que provoca lluz y calor, mientres que’l fueu fai referencia a la combustión y ye contable.#Pallabreru
- ➡️ Prender, encender, poner o meter fueu.
- ➡️ Prender o encender llume.
- Tamién, podemos dicir el cultismu «incendiu», pero lo tradicional ye falar de «fueos» o «quemes».
- Otramanera, la interxección «¡fueu!» úsase pa disparar y «¡llume!» pa entainar un llabor o una celebración 🥳
Familia con perrín, Cabranes
Oseya de Sayambre (Llión)
Semeya d’Oseya de Sayambre (Llión), un conceyu que, amás d’horros,
sigue conservando’l dialectu oriental del asturllionés.
📸 Francisco Ruiz Tilve (1973)
«Fai un cutu»
«Fai un cutu» es una expresión asturiana que significa «hace mucho frío». A menudo se usa en frases más largas como «Fai un cutu que pinga’l mocu y escarabaya’l pelleyu», que se traduce a «hace un frío que te pela los huesos». «Fai un cutu»: Hace frío. «Escarabayar el pelleyu»: Literalmente, «escarabar la piel», se refiere a un frío tan intenso que perfora o cala los huesos. «Pinga’l mocu»: Otra parte común de la expresión, significa que el frío es tan intenso que te gotea la nariz.
Pañando pulpu
El corcospín, un mamíferu cubiertu de pinchos
El #corcospín ye un mamíferu de la familia Erinaceidae. Ye de tamañu pequeñu y ta cubiertu de pinchos colos que forma una bola pa defendese. Dalgunos son inmunes al veleno de les sierpes. Ser Asturianu
Sigue leyendo «El corcospín, un mamíferu cubiertu de pinchos»
Amagüestu
Un #amagüestu ye una xuntanza p’amagostar y comer castañes, que n’Asturies suel acompañase con sidra dulce (o del duernu). 
Tiempu d’oricios
Un #oriciu ye un animal invertebráu marín mui común nos roncheles de les costes mediterranies y del este del Atlánticu, dende Escocia a Azores y Canaries. Ser Asturianu
Curiosidaes: 
En Lluanco y Candás ye más común llamalos «aleznes» (o «arcinos» en Colunga y Caravia). Nun tienen güeyos, pero perciben la lluz al traviés de les pates (los pinchos). N’Asturies solemos consumir la especie «Paracentrotus lividus» nos meses d’ivierno (de xinero a marzo).
Nueche d’Ánimes
«Per San Simón castañes al trompón»
«Per San Simón castañes al trompón» 🌰#DiciresAstures
Mineros del Pozu Sotón, Samartín del Rei Aurelio
Mineros del Pozu Sotón, Samartín del Rei Aurelio (1946). Va 79 años
Valentín Vega | Colección del Muséu del Pueblu d’AsturiesOchobre
#Ochobre (outubre, San Francisco, Samiguel…) ye’l décimu mes del añu, anque nel calandariu romanu yera l’ochavu, d’ehí’l so nome. En dellos conceyos del centru del cordal cantábricu llámenlu «mes de les castañes»
Jorge López Fernández «El Gaiterín»
Jorge López Fernández «El Gaiterín» (1938-2012), conocíu por tocar la gaita coles piernes cruzaes y sombreru atapando’l rostru.Nació en Corvera, anque ganaba la vida tocando en L’Acerona con un airiquín melancólicu, convirtiéndose pa siempre nun «míticu de Xixón». Desconocemos l’autoría de la fotografía. #MemoriaAsturiana
Viesca (bosque)
- Una #viesca ye un ecosistema onde los árboles y arbustos son la vexetación predominante. 🌳🌲🌳
- ➡️ Anque viesca y bosque sean pallabres asemeyaes, la etimoloxía ye distinta; «Viesca» vien del llatín VESCU y ye la forma mayoritaria n’asturllionés, mientres que «bosque» procede del occitano «bosc» y ésti al tiempu del franco (xermánico) BUSK, y namás se recopila en Llanes y Cabrales.#Pallabreru#Asturllionés #Asturiano #Bable #Lhéngua
Dicires n’asturianu
- «Agosto secu, castañes en cestu, setiembre moyáu, en cestu y al llau» 🌰
- ➡️ La meyor collecha de castañes resulta d’un agosto secu y un setiembre lluviosu.
- #DiciresAstures
«Xente d’Uviéu, tambor y gaita. Y los d’alredor, gaita y tambor».
«Xente d’Uviéu, tambor y gaita.
Y los d’alredor, gaita y tambor».
Y los d’alredor, gaita y tambor».
#Samateo ye namás l’últimu día de La Perdonanza, qu’entama’l 14 de setiembre (sumando un total de 8 díes de fiesta), conque’l dicir fae referencia al espíritu folixeru de los carbayones.#DiciresAstures
Dicires n’asturianu
«Les mazanes per setiembre y les castañes per #noviembre». 
Espresiones: Toi frayáu
Día d’Asturies
Dicires n’asturianu
«El que ñon diga ñon, ñabos y ñavaya a mio casa que ñon vaya».
- La palatización de la n- inicial (ñariz, ñube…) ye mui característica del dialectu oriental del asturllionés, anque antiguamente taba xeneralizada tamién nel dialectu central.
Semeyes d’antaño
Mercao de madreñes baxo los arcos de la plazuela de la Catedral
https://www.instagram.com/ser_asturianu/
Mercao de madreñes baxo los arcos de la plazuela de la Catedral, #Uvieo. Too ello desapecerá cola demolición de les cases ente 1928 y 1931 pa enanchar l’actual plaza Alfonso II. 📸 Modesto Montoto (1915). #MemoriaAsturiana
Campesinos de Viegu (Ponga), coles riestres de maíz ensugando nel corredor.
- Ser Asturianu / #MemoriaAsturiana
- Campesinos de Viegu (Ponga), coles riestres de maíz ensugando nel corredor.
- Celso Gómez Arguelles (1928), una de les semeyes de la expo «Tierra de Maíz»
- que vos recomendamos visitar nel @museudelpuebludasturies hasta marzo.
Rutes n’asturianu n’agostu con Denis
- Ser Asturianu
- RUTES N’ASTURIANO N’#AGOSTO Col historiador Denis «El Pruvianu»
¡El meyor plan pa esfrutar del #verano n’#Asturies de la forma más auténtica! Na nuestra web (serasturianu.com) podrás consultar info, feches y facer la to reserva. Cartelu
«Repunante»
«Andar pelo segao»
«Andar pelo segao» ye dir siempre pel camín más cenciellu o menos peligrosu. Anque na nuesta llingua tamién puede indicase como alvertencia (o amenaza) pa qu’otra persona ande con procuru, con tientu. 
#DiciresAstures
#DiciresAsturesDicires n’asturianu
«Atuñáu»
Un #atuñáu ye un miseries, una persona qu’escatima por demás, qu’alministra los bienes y que guarda’l dineru con avaricia 
. Posiblemente ye una de les pallabres con más sinónimos na nuestra llingua.
. Posiblemente ye una de les pallabres con más sinónimos na nuestra llingua.Dicires n’asturianu
Branu o verano
La forma «verano» ye la única existente nel dialectu central del asturllionés, mientres que nel dialectu occidental ye común la pallabra «branu». El #verano ye la estación más cálida del añu, del llatín VERĀNUM (de primavera). Y ye que pa los romanos existíen 
estaciones namás: ivierno y primavera, esta última dividida en: 𝙋𝙧𝙞𝙢𝙪𝙨 𝙫𝙚𝙧𝙖𝙣𝙪𝙨 (pimavera)/ 𝙑𝙚𝙧𝙖𝙣𝙪𝙢 𝙩𝙚𝙢𝙥𝙪𝙨 (verano)/ 𝘼𝙚𝙨𝙩𝙖𝙨 (estival, caliente)/ 𝘼𝙪𝙩𝙪𝙢𝙣𝙪𝙨 (seronda)
estaciones namás: ivierno y primavera, esta última dividida en: 𝙋𝙧𝙞𝙢𝙪𝙨 𝙫𝙚𝙧𝙖𝙣𝙪𝙨 (pimavera)/ 𝙑𝙚𝙧𝙖𝙣𝙪𝙢 𝙩𝙚𝙢𝙥𝙪𝙨 (verano)/ 𝘼𝙚𝙨𝙩𝙖𝙨 (estival, caliente)/ 𝘼𝙪𝙩𝙪𝙢𝙣𝙪𝙨 (seronda)Dicires: «La trampa rescampla»
- «La trampa rescampla»
Tolos engaños siempre acaben por descubrise.
«Esbariar»
- #Esbariar ye un sinónimu de resbalar; perder l’equilibriu por tar una superficie moyada, nidia o llenta.
- «A esbariar» (en gran cantidá).
La Torre Cerredu (2650 m, Cabrales) ye’l techu d’Asturies, el picu más altu del Cordal Cantábricu.
La Torre Cerredu (2650 m), nel conceyu de #Cabrales, ye’l techu d’Asturies, el picu más altu del Cordal Cantábricu. Alcuéntrase en Los Picos d’Urrieles, un macizu que n’Onís conocen como «Picos d’Urriellu», en Caín «Picos Orriellos» y en Llanes «Los Picos d’Urriel».El nome conserva la -d intervocálica, un arcaísmu frecuente na toponimia del área del dialectu oriental del #asturllionés.
- Ser Asturianu Nacho Cosío #ToponimiaAsturiana
«Oriciu»
- Un #oriciu ye un animal invertebráu marín mui común nos roncheles de les costes mediterranies y del este del Atlánticu, dende Escocia a Azores y Canaries.
Pallabreru: «Reblagu»
- Un #reblagu ye un pasu llargu que se da en movimientu acelaráu por tener que perpasar un obstáculu. Tamién, la distancia o l’espaciu que, andando, s’adelanta d’un pie al otru.
- Facelo nun reblagu / d’un reblagu.
Facer daqué con rapidez. - Arreblagase / tar arreblagáu mangar o sentar de piernes abiertes.
- #Pallabreru
Dicires n’asturianu
«Quien en mayo se mueya
en xuno s’enxuga»
en xuno s’enxuga»
Dicires n’asturianu
- Ser Asturianu
- «Nun entrar un arbeyu en culu».
Dizse cuando daquién ta percontentu o enforma satisfechu. Imaxe
«Tar en fierros»
- Ser Asturianu / Imaxe /
- «Tar en fierros» (o tar tascándose) ye una expresión que significa tar nun estáu de nerviosismu, asperando una rempuesta, una noticia o la solución d’un problema.
En xunu…
«En xunu, beber y sudar y el frescu buscar»
#DiciresAstures
#Asturllionés #Asturianu #AsturianLanguage #Branu #Xixón #Asturies #Xunu
«Xunu»
- #Xunu (xuno, xunio, de San Xuan…), del llatín ‘Iunius’, ye’l sestu mes del añu. Probablemente venga de la diosa romana Xuno. #Pallabreru
#Asturllionés #Asturianu #Bable #Lhéngua #AsturianLanguage
Dicires n’asturianu
«El día de L’Ascensión,
cereces n’Uvieo y trigo en Lleón»
cereces n’Uvieo y trigo en Lleón»
«Bugre»
- El #bugre (llocántaru, llocantu, llubricante…) ye crustaceu propiu de les costes atlántiques, mediterranies y del Mar Negru. Estrémense de les llagostes por tener los dos primeros pares de pates en forma de pinces.
- Ye una especie muncho presente na gastronomía asturiana, especialmente nel «arroz con bugre».
Día de la Bandera Asturiana
- Güei celebramos el #DíaDeLaBanderaAsturiana 🇸🇪🦁
- 🗓️ ¿Por qué’l #25demayo? Nesta páxina ta la esplicación…
Flora: «Trelda»
«Cachopu»
- Un #cachopu (probablemente del llatín ‘caccabum’) ye un tueru d’árbol vieyu y güecu y, por analoxía, un platu de dos raxes rebozaes rellenes de quesu y xamón Ye una de les decenes de pallabres que la RAE vien d’apropiase ensin indicar que procede de la llingua asturllionesa. #Pallabreru
#Asturianu #LlinguaAsturiana #AsturianLanguage #Asturllionés #Asturleonés #Bable
Dicires n’asturianu
- Ser Asturianu / imaxe
- «D’esi fuelle tengo yo una gaita»
Dizse pa dar a entender que se tien experiencia de sobra d’un asuntu. - #DiciresAstures/#Asturiano #Asturllionés #Bable
Dicires n’asturianu
«Llámbite, que tas de güevu». 
Espresión que se diz cuando daquién tien deseos poco reales o presume muncho.
#DiciresAstures
#Asturllionés #Asturianu #Bable #Lhéngua #AsturianLanguage
Espresión que se diz cuando daquién tien deseos poco reales o presume muncho.#DiciresAstures
#Asturllionés #Asturianu #Bable #Lhéngua #AsturianLanguage
«Esculibiertu»
- L’#escolanciu o #esculibiertu (Anguis fragilis) ye un llagartu ensin pates que vive en praos y zones llentes. Aliméntase d’insectos, merucos y llimiagos y nun ye velenosu
Respétalu, ye inofensivu pa los humanos. ¿Y tu cómo lu llames?
«Quedar como la gocha»
«Quedar como la gocha» 🐷
➡️ Quedar mui mal socialmente por una acción.
Uviéu na lliteratura asturiana
- Ser Asturianu / cartelu
Sábados 10 y 24 / 
17:30h / 
Puerte de la Catedral / 
Reserves: 
serasturianu.com
📚 
Paseo lliterariu per Uvieu col historiador Denis Soria. Conoceremos la rellación de la catedral, de les cais y edificios cola lliteratura de la mano de cuasi una decena d’autores n’asturiano, del Barrocu hasta la década de 1970. Asomaremos a la historia de la capital dende les obres de Constantino Cabal, Antón de Marirreguera, Ángeles López Cuesta o Xuan María Acebal.
Paseo lliterariu per Uvieu col historiador Denis Soria. Conoceremos la rellación de la catedral, de les cais y edificios cola lliteratura de la mano de cuasi una decena d’autores n’asturiano, del Barrocu hasta la década de 1970. Asomaremos a la historia de la capital dende les obres de Constantino Cabal, Antón de Marirreguera, Ángeles López Cuesta o Xuan María Acebal.
Dicires n’asturianu
«En mayo l’abeya y la oveya dexen la pelleya».
Les oveyes suelen tosquilales nesti mes,
mientres quel’abeya escomienza a producir
el miel ente abril y mayo.
Les oveyes suelen tosquilales nesti mes,
mientres quel’abeya escomienza a producir
el miel ente abril y mayo.
«Gayasperu»
- #Gayasperu/a ye una persona allegre, graciosa o que fai lo posible pa namorar o prestar a daquién.
- #Pallabreru
Pallabreru: «sidra sobro la madre»
🍏 Madre: posu formáu pol formientu y otros elementos inertes qu’apaez en delles bebíes, como la sidra y que ye, al tiempu un bon indicador de calidá.
Pallebreru: «Taragañu»
Un #taragañu ye clavar los dientes en daqué o bien la mancadura
o la seña que se dexa dempués de taragañar
o la seña que se dexa dempués de taragañar
«Trabayu»
El #trabayu ye cualesquier ocupación física o intelectual y el so resultáu, o bien l’actividá profesional normalmente regular y remunerada. ⚒ ➡ Vien del llatín TRIPALIUM (trés palos), un xugu onde s’amarraba los esclavos pa los azotar.
Pozu Marta II, Pumarabule (Siero)
- Ser Asturianu /
- Pozu Marta II, Pumarabule (#Siero)
- Mario Pascual (1965) | Muséu del Pueblu d’Asturies (semeya coloriada).
Dicires: «El que tolo ayeno quier, tolo suyo pierde».
«¿Y entonces?» Madera pa peonces.
«¿Y entonces?» Madera pa peonces.
Dicires n’asturianu
«En Selmana de Ramos, llavarás los tos paños,
qu’en Selmana de Pasión secarán o non».
- Ser Asturianu / imaxe/
#Abril suel ser airoso o lluvioso.
Dicires n’asturianu
«¿Falo yo o canta un carru?»
«¿Falo yo o canta un carru?» 
Dizse pa llamentar el pocu casu que se fai a ún nuna conversación o bien a les indicaciones o órdenes que se dan.
Dizse pa llamentar el pocu casu que se fai a ún nuna conversación o bien a les indicaciones o órdenes que se dan.«Bocarte na primavera, bonitu peronde quiera»
- «Bocarte na #primavera, bonitu peronde quiera»
L’abondancia de bocarte en primavera ye señal de que va ser bon añu pa la pesca de bonitu.
«Tarazar»
#Tarazar ye un sinónimu de cortar, anque mancando, estrozando, estocinando o faciéndolo mal curioso. Tamién, cuando’l lleche o’l sangre cría «tarazos» (cuaya)
Dicires n’asturianu
«Si’l cuquiellu nun canta ente marzo y abril,
o’l cuquiellu morrió o del rei ye la fin».
El cuquiellu suel apaecer nel empiezu la primavera.
Si non, puede anunciar desgracies.
o’l cuquiellu morrió o del rei ye la fin».
El cuquiellu suel apaecer nel empiezu la primavera.Si non, puede anunciar desgracies.
Dicires n’asturianu
«Andar a la parpayuela»
«Andar a la #parpayuela» o «tar de parpayuela» ye falar muncho y animosamente, polo xeneral de coses entreteníes y ensin importancia 
«Rescampláu»
Dicimos que daquién ye #rescampláu/-a cuando una persona ye destaca o despabilada. Tamién fai referencia a los individuos allegres o gayasperos
«Febrero llocu y marzo otru poco»
«Taragañu»
Un #taragañu ye clavar los dientes en daqué o bien la mancadura o la seña que se dexa dempués de taragañar
«D’esi fuelle tengo yo una gaita»
«Marzu»
El mes de #marzo (o marzu) vien del llatín MARTIUS (el primer mes del calandariu romanu) en referencia a Marte, el dios de la guerra
«Val más güeyu de madreñeru que metru de carpinteru»
«Val más güeyu de madreñeru que metru de carpinteru» 
Febrero / febreru
#Febrero (tamién «febreru» o «febreiru») ye’l segundu mes del añu. Vien del llatín februarius («mes de la purificación»), cuando usaben «februa», unes pelleyes moyaes en sangre coles que chiscaben a los fieles pa los purificar.
Dicires: «El raposu pierde les fuerces pero nun pierde les mañes»
«El raposu pierde les fuerces pero nun pierde les mañes» 
Dicires: «Tar fuera bolos»
«Tar fuera bolos» ye una expresión qu’usa cuando daquién (a veces ún mesmu) nun s’entera de lo qu’asocede o de lo que se fala.
«El que sea feu que faiga los recaos de nueche»
«El que sea feu que faiga los recaos de nueche»
Esta sentencia úsase pa manifestar que nun te da más qu’otres persones s’ufiendan o nun acepten daqué que se diga, faiga o decida.Que nun t’engañen, too tien un preciu…
«»Debaldre» morrió en Castiella»
Que nun t’engañen, too tien un preciu…
«Xineru»
#Xineru ye’l primer mes del añu. El so orixe ta nel llatín ‘Ianuarius’, mes de Xano (dios guardián de les puertes de les cases, de les entraes y salíes) #Pallabreru
«L’aguilandu»
- Grabao de Manchón, «La Ilustración Gallega y Asturiana», tomo II, núm. 1, 1880, p. 6. #MemoriaAsturiana
Llagar de sidra en Colunga
- Ser Asturianu/ Llagar de sidra en #Colunga
Agneta Von Aisaider (1916) /#MemoriaAsturiana
Valoremos más los recursos estéticos qu’ofrez l’arquitectura asturiana.
La rehabilitación d’esti antigu edificiu de la «Droguería Popular» de la Plaza del Ecce Homo (#Villaviciosa) foi una de les meyores que se fixeron n’Asturies. Demuestra que se puede innovar y elevar la idiosincracia d’un inmueble respetando’l so sentíu patrimonial
Hemos valorar más los recursos estéticos qu’ofrez l’arquitectura asturiana.
L’ocalitu
- L’#ocalitu ye un árbol del xéneru Eucalyptus orixinariu d’Australia, de fueya perenne, allargao y golioso
- Introducióse n’Asturies en 1864 y güe ocupa’l 15% de la superfice forestal, reemplazando cuasimente la totalidá de les viesques costeres.
- La madera úsase davezu en construcción o pa producir pasta de celulosa, pero’l so monocultivu supón una amenaza pal ecosistema, pos tien un gran impactu paisaxísticu, consume cantidaes d’agua escomanaes y emprobez y acidifica’l suelu.
«Tar fuera bolos»
«Tar fuera bolos» ye una expresión qu’usa cuando daquién (a veces ún mesmu) nun s’entera de lo qu’asocede o de lo que se fala 
#Pallabreru
#Asturiano #Asturllionés #Bable #Mirandés
#Pallabreru
#Asturiano #Asturllionés #Bable #Mirandés
Semeya: muyer lleendo’l diariu
- Ser Asturianu/ semeya de Lorenzo Cabeza (1927)
- Muyer lleendo’l diariu «El Imparcial» xunta’l so perrín, La Felguera (#Llangreo).
- #MemoriaAsturiana
«Madrugar pa nun facer nada ye llocura o ye bobada»
«Gayasperu»
- #Gayasperu/a ye una persona allegre, graciosa o que fai lo posible pa namorar o prestar a daquién.
- #pallabreru #Asturiano #Asturllionés #Bable #Mirandés
Conoz la obra d’Andrés Solar y la parroquia xixonesa de Deva
- Sábados 30 payares y 28 d’avientu / 12:00h
- Ilesia de San Salvador (Deva, Xixón)
- De baldre / 20 places disponibles /Apuntáivos equí.
«Lo que nun s’entama nun s’acaba»
Neños xugando xunta la ilesia de Santa María d’El Puertu
- Ser Asturianu/ José Ramón Lueje (c.1960)
- Neños xugando xunta la ilesia de Santa María d’El Puertu, #Somiedu
- #MemoriaAsturiana
Güe / bue / güei
«Pal que nun quier nada, tengo yo muncho».
«Alábate boroña, que nun hai quien te coma»
«Alábate boroña, que nun hai quien te coma» 
Esta frase suel dicise cuando una persona peca de presumida, a lo que se suel responder «Como nun tengo güela alábome sola» (orixe de la famosa expresión «nun tener güela»).
Esta frase suel dicise cuando una persona peca de presumida, a lo que se suel responder «Como nun tengo güela alábome sola» (orixe de la famosa expresión «nun tener güela»).Cinco tradiciones asturianes de la Nueche d’Ánimes
- Fonte: Ser Asturianu /
Fai non tantu les tradiciones yeren un importante elementu d’identidá, de refuerzu d’una comunidá de normal agrícola. Y ye que la nuesa sociedá entá nun tien los dos pies fora d’esi mundu llabrador, un mundu marcáu pol ritmu de les estaciones.
Asina, sabemos que los gaélicos (irlandeses) conmemoraben, tres la collecha, el Samain (lliteralmente, el «final del branu»). Y anque se presupon qu’otros pueblos célticos cuntaben con festividaes similares, nun hai documentación bien estensa al respeutu. Per otru llau, Manuel P. Villatoro señala que los romanos, tamién un pueblu indoeuropéu, honraben esi día a la diosa Pomona, la deidá de la seronda y de les mazanes.
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«Per San Simón castañes al trompón»
Tamos n’época de pañar mazanes
Pañando mazana nuna pumarada de Villaviciosa (c.1930)
Fototipia anónima editada por «El Gaitero» Sidra Champagne.
Fototipia anónima editada por «El Gaitero» Sidra Champagne.L’aire les castañes
Espresión: «Tar como una teya»
«Tar como una teya» ye una expresión pa dicir que daquién ta mui torpe, mui burru o mui xordu.
Expresiones equivalentes: Tar como una gradia / Tar como una oveya / Tar como una cesta figos / Faltar una garfelladaL’arrancadera
L’arrancadera ye l’últimu vasu que se bebe enantes de colar. 
145 años ensin «El Carbayón»
Un 2 d’ochobre, pero de 1879, tiraben abaxo «El Carbayón», un árbol rescampláu y de gran valor simbólicu qu’acabará por dar nome a los vecinos d’Uvieo; los carbayones. El Conceyu decidió tronzalu ya que torgaba’l pasu pela cai Uría, enanchada tres la inauguración de la estación del Norte en 1874. Cuatro coses tien Uviéu que nun les tien Xixón; la Catedral, l’Estudiu, El Campo y El Carbayón.
Ochobre
#Ochobre (outubre, San Francisco, Samiguel…) ye’l décimu mes del añu, anque nel calandariu romanu yera l’ochavu, d’ehí’l so nome.En dellos conceyos del centru del cordal cantábricu llámenlu «mes de les castañes»
Pareya de vaques puxando per un rastru
«Abondo»
#Abondo ye un alverbiu que significa «en gran cantidá» o «na cantidá xusta, apropiada». Como axetivu, la so posición con respecto’l nome puede facer variar el significáu:
«Hai abonda xente» (hai muncho o por demás) «Hai xente abondo» (hai suficiente)Pañando oricios en pedreru.
- Ser Asturianu / Semeya de Constantino Suárez (1924) / Muséu del Pueblu d’Asturies / #MemoriaAsturiana
Dicires: «Nun me da más»
«Nun me da más» o «nun me da más por ello» ye una expresión que s’usa cuando daqué xenera indiferencia o que nun presta muncho. Imaxe
Pallabreru: «Calcañu»
Los #calcaños son la parte posterior del pie d’una persona.
«Dar los calcaños» (correr) «Nun-y llegar a los calcaños» (ser menos qu’otra persona) «Tener a daquién nos calcaños» (tener próxima a otra persona per detrás)
#Pallabreru
«Xente d’Uviéu, tambor y gaita…»
#Samateo ye namás l’últimu día de La Perdonanza, qu’entama’l 14 de setiembre (sumando un total de 8 díes de fiesta), conque’l dicir fae referencia al espíritu folixeru de los carbayones.#DiciresAstures
Pallabreru: «Llimiagu»
El #llimiagu ye un moluscu gasterópodu terrestre ensin concha que se mueve arrastrándose.
«Nun se-y da un llimiagu» (nun valir nada) «Tar como un llimiagu» (tar mui delgáu o ser ruin físicamente)Dicires
«Agosto secu, castañes en cestu, setiembre moyáu, en cestu y al llau»
La meyor collecha de castañes resulta d’un agosto secu y un setiembre lluviosu.
#DiciresAstures…
La meyor collecha de castañes resulta d’un agosto secu y un setiembre lluviosu.#DiciresAstures…
«Agosto secu, castañes en cestu, setiembre moyáu, en cestu y al llau»
La meyor collecha de castañes resulta d’un agosto secu y un setiembre lluviosu. #DiciresAstures«N’agostu maizales y en setiembre panoyales».
Dicires: «Andar pelo segao»
«Andar pelo segao» ye dir siempre pel camín más cenciellu o menos peligrosu. IMAXE Anque na nuesta llingua tamién puede indicase como alvertencia (o amenaza) pa qu’otra persona ande con procuru, con tientu. #DiciresAstures
#DiciresAstures`
Xuneto
#Xuneto (xulio, xunín, mes de la yerba…) ye’l séptimu mes del añu. Ye común topalu como un diminutivu de xuno, anque la forma más extendida nel dialectu occidental ye ‘santamarina’, quiciás por influyencia de la diócesis d’Estorga. CARTELU 
#Pallabreru
«Más gorda y nun va al prau»
«Más gorda y nun entra en prau». Expresión que s’emplega pa evidenciar una gran mentira.
Expresión que s’emplega pa evidenciar una gran mentira.La «Heidi» asturiana, conceyu de #Ḷḷuarca
Revista «Ver Asturies – ViaxAst» nº 26 (marzu-xunu 2024)
Dicires n’asturianu
Palabreru: Xunu
#Xuno (xunu, xuniu, mes de San Xuan…), del llatín ‘Iunius’, ye’l sextu mes del añu. Probablemente venga de la diosa romana «Xuno».
#Pallabreru
Dicires: «Tengo fame»
Dicires n’asturianu
Dicires: «Sedrá por perres»
«¡Sedrá por perres!» Espresión que sentencia la capacidá de facer frente a un gastu por arguyu, cortesía, rivalidá o impostura.
- Imaxe /
/ Ser Asturianu
Dicires «El que ye tontu en mayu…»
Dicires astures…
- «El qu’enxamás tevo penes nun s’esmuel de les ayenes»
- #DiciresAstures
- Imaxe / #Asturllionés #Asturiano #Bable #Llingua #Lhéngua
Feliz Día del trabayu
Llibru
Un #llibru ye un conxuntu de fueyes de papel, en blanco, escrites o impreses que formen un volume
Vien del llatín LIBER (la parte interior de la corteya de los árboles).
El cuquiellu
«Si’l cuquiellu nun canta ente marzo y abril, o’l cuquiellu morrió o del rei ye la fin». 
El cuquiellu suel apaecer nel empiezu la primavera. Si non, puede anunciar desgracies.
Dicires
Dicires
«El qu’enxamás tevo penes nun s’esmuel de les ayenes» 
Imaxe
Imaxe«Cuanto más ricu, más borricu»
- #DiciresAstures
- Elon Musk: wiki / semeyes /
Según un estudiu realizáu por Forbes, Musk podría convertise nel primer billonario del mundu nel añu 2024.
Monte: L’Escamellau, na parte oriental de los Picos d’Europa
Les interpretaciones sobre la so etimoloxía son variaes y simpátiques; unos dicen que ye un sinónimu de «acamelláu» (atáu a la ‘camella’, un tipu de xugu), mientres qu’otros aputen a un sinónimu de «escaramelláu», güesudu (ensin caramiellu~camiellu).
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«La segadora/Campesina asturiana» Agusto Junquera
Augusto Junquera, «La segadora/Campesina asturiana» (c. 1890). Augusto Junquera-Huergo Lavín (Uvieo, 1869-1942) foi ún de los pintores más importantes del naturalismu asturianu, discípulu de Luis Menéndez Pidal. Nesta pintura apaez una rapaza de dieciséis años de Villamaxil (#Uvieo) preparada pa la siega, con gadaña y macona. Realista y colorista, rescampla’l dengue azul, el pañuelu mariellu y los peredengues d’oro y acebache. Pintura.Dicires: «Tener trabayos»
«Tener trabayos» ye una locución que s’emplega pa dicir que se tien dolores o molesties.
Tengo trabayos nuna muela 
Tengo trabayos na rodía 