Navelgas consigue viaxar al pasáu n’una nueche llena de tradiciones, oficios artesanales y sabores d’antaño. El colexu de la localidá cuartana recibió la “Panoya d’Oru” n’una nueva edición del Festival del Esfoyón y l’Amagosto. LNE
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Tas celebraciones d’orixe celta en redol a les castaña xunen festexos al campu, castañes asaes con sidra duce, música, bailles populares y xuegos tradicionales. ¿Vienes a Uviéu en payares? Apunta estes cites🍂
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Tamos empezando el magosto coas castañas asadas no tambor.
El sábadu tuvimos de “esfollón” cola Asociación d’Amigos del Muséu. Foi una xornada na qu’aprendimos enforma y na qu’inclusive dalgún visitante animose a enseñanos cómo se faíen les “enrestraba” na so casa. Podéis ver los dos tipos de “restras” que se fixeron colgaes na panera del Muséu. ¡Munches gracies a tolos que lo fixeron posible! 
Esti sábadu 25 d’ochobre, “esfollón” del maíz cola Asociación d’Amigos del Muséu a partir de les 11 h. Esfoyar o “esfollar” les “paollas” (panoyes) del maíz yera una xera qu’axuntaba a vecinos de delles cases. Una vegada esfoyaes les panoyes entós arrexuntáseles en “restras” que se cuelguen n’horros, corredores y paneres para’l so ensugáu. Actividá suxeta a cambeos por condiciones meteorolóxiques. 
https://www.museodegrandas.es/esfollon// Asociación Amigos del Museo Etnografico de Grandas de Salime
🍂Cola seronda, amás de cayer fueyes, hai tradiciones bien guapes como estes.
Una ceremonia civil y oficiada pola alcaldesa de Navia. Como cada últimu domingu de xunetu, la braña d’Aristébano acueye una de les bodes más peculiares del panorama nacional ‘La Vaqueirada’. Los novios, Ricardo y Sofía, llevaben años queriendo casase por esti ritu y güei fíxose realidá. Semeyes LNE
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San Xuan n’Asturies salen les 
xanes a baillar porque nesta nueche máxica,
el cuélebre (mitá serpiente gigante y dragón) que les tien prisioneres, pierde los poderes y duerme profundamente.
La nueche más máxica del añu será la nueche na que (por fin) podamos baillar toes llibremente ensin que ningún home nos quiera rescatar y nengún monstruo nos tenga prisioneres
Celebramos güei la nueche de San Juan. Una nueche llena de maxa, que’l so orixe ta na llegada del solsticiu de branu na que’l fueu purifica y quema lo vieyo y malo, col fin de dexar espaciu a nueves oportunidaes y deseos. 💙💛💙
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L’enrame forma parte de los ritos de l’agua, unu de los trés elementos presentes xuntu al fueu y la tierra na nueche de San Xuan. L’agua ye un elementu imprescindible na naturaleza, por eso dende l’antigüedá, foi tratada como un bien sagrao. Esa dependencia de l’agua, dio llugar a diversos ritos y cultos como’l d’enramar les fontes, tradición popular que se caltuvo d’una forma sorprendente a lo llargo de los sieglos, acabando per ser toleráu pol cristianismu.
Felicitar a l’Asociación vecinal Ríu Espasa por siguir calteniendo viva una tradición tan nuesa como’l enrame de fontes por cuenta de San Xuan . Un trabayu colectivu que pon al día y enguapez les nueses fontes y refuerza el sentimientu de comunidá .Un comerciu xixonés sigue’l cercu de dellos colexos y asociaciones culturales de la rexón para impulsar la recuperación del equivalente asturianu al árbol de Navidá, una estructura triangular con veles, llazos y hasta rosquíes.
Noelia Álvarez, Lluis Fanjul, Inaciu Galán y Eva y Alicia Wood, énte’l ramu Nadal. / Marcos León
El ramu Nadal, la versión asturiana del árbol de Navidá –o, meyor, del solsticiu d’iviernu–, lleva años buscando recuperar el so buecu na rexón.
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Xueves, 19 avientu / 
17:30h / 
Casa la Cultura de Grau /
? Amagüestu na Xusticia. Castañes asaes, sidra’l duernu, xuegos pa nenos, circo y malabares con el gran Ceverino Planacha, gaiteru, pintacares. Desde Euskadi @oldtimespooks con su spooky hillbilly punk y pa cerrar Bad Step Asturies pinchando vinilos. También se pinchará un buen barril de Cerveza Caleya. Todo con en beneplácito de las autoridades (creemos). Delantre´l nuesu local na Plz. Aquilino Moral, el 23 de Payares pola terde.
Fai non tantu les tradiciones yeren un importante elementu d’identidá, de refuerzu d’una comunidá de normal agrícola. Y ye que la nuesa sociedá entá nun tien los dos pies fora d’esi mundu llabrador, un mundu marcáu pol ritmu de les estaciones.
Asina, sabemos que los gaélicos (irlandeses) conmemoraben, tres la collecha, el Samain (lliteralmente, el «final del branu»). Y anque se presupon qu’otros pueblos célticos cuntaben con festividaes similares, nun hai documentación bien estensa al respeutu. Per otru llau, Manuel P. Villatoro señala que los romanos, tamién un pueblu indoeuropéu, honraben esi día a la diosa Pomona, la deidá de la seronda y de les mazanes.
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La boda vaqueira ye unu de los momentos más importantes de la cultura vaqueira. Los matrimonios mistos (vaqueiros y xaldos) yeren escasos, una y bones la condición de grupu minoritariu, marxináu y con una forma de vida distinta, pastoril y trashumante faía que nun abondaren esti tipu de relaciones.
Como marca la tradición, güei, 25 d’abril, el ganáu torna al Monte de Cuadonga. Una estampa idílica que namora a asturianos y foranos ?
A lo llargo de los años, nos pueblos siempres hubo munches costumes coles que celebrar el final d’un añu y l’empiezu del siguiente. N’Asturies, nestes feches d’iviernu siempres foi bien celebráu l’aguilandu. Siguiendo esta costume, los y les moces van dir pidiendo dineru o comida a los vecinos en faciendo dalguna pequena actuación o dalgún cantar. Para esto, en munches zones yera importante dir mazcaráu, hasta’l puntu de qu’en zones como Tameza l’acción de dir pidiendo conozse como mazcaráu.
Sigue leyendo «L’aguilandu, una tradición del iviernu asturianu»
Sigue leyendo «El tradicional guirria y los aguilanderos vuelven a pisar les cais de Ponga»
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Tres el primer capítulu, na segunda entrega d’esta temporada de Nadaliegos, Arantza Margolles conversa con Berto Peña falándonos de los aguilandos.
A pesar de que nun hai una tradición n’España d’incluyir l’arfueyu ente les plantes de la navidá, lo cierto ye qu’anguaño s’atopa en tolos mercadinos típicos d’esta dómina del añu. Amás fiximos nuesa la costume de realizar un ritual el día 13 d’avientu, güei, que tien como protagonista a esta planta sagrada.
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Fai yá unos díes que’l Muséu Etnográficu del Oriente d’Asturies xuntu cola Asociación Cultural Llacín entamó una tradicional esbilla, aprovechando que’l tiempu nel oriente ameyoraba y daba tregua para faer estes actividaes.
Sigue leyendo «Desenvúlvese con ésitu la esbilla del Muséu Etnográficu del Oriente d’Asturies»
Coyer, escoyer, faer gaviella, esbillar, apurrir, enriestrar… Fueron llabores acomuñaos a la recoyida del maíz, la cebera que tiempu tras sirvió para quitar la fame a decenes de families. En Porrúa (Llanes) son términos bien comunes qu’en poques cases escaecieron.
La campaña de llimpieza del fondu marín nel cai deportivu xixonés, que se vien faciendo dende l’añu 2015 y que cuntó cola participación de más d’una ventena de buzos, consiguió sacar basura de toa triba.
Les restricciones pol covid torgaron a Ponga cumplir anguaño con una tradición celebrada de manera ininterrumpida dende los años cuarenta del sieglu pasáu. Artículo orixinal LNE.
Sigue leyendo «La Guirria falta a la so cita per primer vegada n’ocho décades»
A lo llargo de los años, nos pueblos siempres hebo munches costumes coles que celebrar el final d’un añu y l’entamu del siguiente. Los díes diben faciéndose cada vegada más llargos y la torna al trabayu de campu diba venir bien llueu, lo que nes zones rurales foi siempres motivu de celebración. N’Asturies, nestes feches d’iviernu siempres foi mui celebráu l’aguilandu. Siguiendo esta costume, los mozos y les moces van pidiendo perres o comida a los vecinos tres facer dalguna pequeña actuación o dalgún cantar. Pa esto, en munches zones yera importante dir mazcaráu, hasta’l puntu qu’en zones como Tameza l’acción de dir pidiendo l’aguilandu conozse como “mazcaráu”.
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