El diseñu de la resistencia (1808). L’azul y l’oru que güei vemos nun se consolidaron na paz, sinón na guerra. En 1808, con Napoleón a les puertes, la Xunta Xeneral del Principáu tuvo qu’escoyer un símbolu para’l so exércitu. Foi Gaspar Melchor de Xovellanos quien, con visión certera, refugó escudos de families nobles y propunxo la Cruz de la Victoria. Nun buscaba un emblema de l’aristocracia, sinón l’únicu símbolu que xunía a tolos asturianos dende les coraes de la nuesa hestoria.
La Cruz de la Victoria: el carbayu milenariu. Nel centru, el mariellu oru dibuxa la Cruz de la Victoria. Ye la memoria de la cruz de carbayu que, diz la tradición, alzó Don Pelayo en Cuadonga. Esa cruz de madera, qu’Alfonso III’l Magno mandó anubrir d’oru y piedres precioses nel añu 908 para la posteridá, ye’l recordatoriu de que somos los descendientes d’aquellos que, contra tou pronósticu, decidieron aguantar y vencer.
Alfa y omega: el principiu y el fin. De los brazos de la cruz cuelguen l’Alfa (Α) mayúscula y l’omega (ω) minúscula, lletres griegues que zarren una verdá absoluta: Divos como’l principiu y el fin de toles coses. Nun ye un erru que la omega sía minúscula; ye según apaez nos monumentos más antiguos del nuesu Reinu d’Asturies, un detalle d’autenticidá histórica que nos conecta directamente coles piedres de Santuyano de los Praos.
L’azul: el color del llevantamientu. ¿Por qué azul? Anque Xovellanos duldó ente’l colloráu y l’azul, foi esti postreru’l que la hestoria escoyó.
L’azul foi el color de los reximientos asturianos que se llevantaron contra l’invasor francés. Ye el color del cielu que nos cubrir y del mar Cantábricu que nos abraza, pero, sobremanera, ye el color de la determinación d’un pueblu que, nel momentu más escuru, escoyó’l so propiu camín.
Hoc signu tuetur pius. Hoc signu vincitur inimicus. Nes versiones más fondes del nuesu escudu, la cruz nun ta sola. Acompañar una frase en llatín que ye la nuesa declaración d’intenciones énte’l mundu: «Con esti signu’l piadosu ye protexíu. Con esti signu l’enemigu ye vencíu». Ye’l lema qu’esplica la nuesa fuerza, la promesa de que, mientres esta bandera ondee, Asturies va siguir siendo un abelugu d’identidá y un baluarte de resistencia.
El rastru perdíu de la primer tela. La tela orixinal que s’usó d’aquel mayu de 1808 nun sobrevivió al pasu del tiempu, nin a la crudeza de les batalles contra Napoleón. Al ser enseñes de guerra iguaes d’urxencia, perder ente la folla y l’hestoria, dexando solo’l testimoniu escritu de la so creación. Lo que güei curiamos con celu ye l’alma d’esi diseñu: la Cruz de la Victoria orixinal del añu 908, que fuelga na Cámara Santa de la Catedral d’Uviéu como’l corazón eternu de la nuesa bandera.
La memoria nel arquivu.
La bandera «madre» más antigua que se caltien baxu criterios institucionales modernos data de 1978 y protéxese nel Arquivu Históricu d’Asturies. Foi reconstruyida fielmente siguiendo los informes precisos que Xovellanos redactó sieglos tras, asegurando que l’azul y l’oru que güei defendemos sían el reflexu esactu d’aquella soberanía recuperada. Nun tenemos la primer tela, pero caltenemos intacta la voluntá d’un pueblu que, fai más de doscientos años, decidió que la so identidá nun sería borrada por nengún invasor.
Entender la bandera d’Asturies ye entender quién somos.
Nun ye solo tela azul con una cruz mariella.
Ye la señardá de los que se fueron,
la durez de los que se quedaron,
y l’arguyu de los que volvemos.
Ye la hestoria d’un reinu que foi la grana d’una nación,
y la voz d’un pueblu que, sieglu tres sieglu,
sigui glayando’l so nome cola mesma fuerza que’l primer día.
¿Conocíes l’orixe de la nuesa bandera?