El ciclu con motivu del Ciclu pol Tricentenario del Teatru Críticu Universal del Padre Feijoo, prosigue’l miércoles, 22 d’abril, a les 19.00 hores, nel Club LNE, cola charra «Feijoo, el gran polemista del Sieglu XVIII», al cargu de Xaime Martínez Menéndez, escritor y músicu, que va analizar l’aguada de Benito Jerónimo Feijoo como polemista.
Xaime Martínez (Uviedo, 1993) ye músicu, filólogu y escritor en castellán y asturianu. Son sos los poemarios Fueu cruzao (Hiperión, 2014) y Hibernia (Saltadoriu, 2017). Con Cuerpos perdíos nes morgues. Una novela de detectives (Ultramarinos, 2018) ganó’l Premiu Nacional de Poesía Nueva Miguel Hernández , que’l so xuráu destacó la so llectura innovadora del poema y l’usu ficcional de la poesía . La so obra apaeció n’antoloxíes como Nacer n’otru tiempu (Renacimientu, 2016) o Millennials: nueve poetes (Alba, 2022). Como músicu formó parte del grupu de artfolk La Bande, con quien publicó dos discos. Como artista en solitariu editó’l llibru-discu Ósculos d& x02019;agua nel Imperiu asturianu (Araz, 2018). La fuerza, publicada originalmente n’asturianu per Fueya de Llata, foi la so primer novela.
Va presentalu Eduardo San José, catedráticu de Filoloxía na Universidá d’Uviéu y, investigador del Institutu Feijoo d’Estudios del sieglu XVIII, Xaime Martínez Menéndez (escritor y músicu): «Benito Jerónimo Feijoo, polemista».
Feijoo, el gran divulgador de les Lluces
El Padre Feijoo, unu de los autores más representativos de la Ilustración, contribuyó a la conformanza del ensayu como xéneru lliterariu nes nueses lletres y espublizó al traviés de la so obra les nueves idees filosófiques, crítiques y científiques.
Pasó más de mediu sieglu nel retiru del monesteriu de San Vicente d’Uviéu, quitando dos visites a Madrid en 1726 y 1728 pa tramitar la publicación de los sos llibros. A pesar de la so vida conventual, foi’l gran divulgador de les Lluces nel nuesu país y unu de los españoles más cultos del so tiempu, pos por aciu suscripciones a numberoses publicaciones nacionales y estrayxeres taba al tantu de too lo que s’escribía y asocedía nel mundu. Nació nuna familia perteneciente a un antiguu llinaxe de fidalgos.
Los sos padres, Antonio Feijoo Montenegro y María de Puga Sandoval, yeren persones comenenciudes poles lletres, posesores d’una bona biblioteca y amigues de les conxustes. A pesar de ser el primoxénitu, decidieron que desenvolviera les sos cualidaes naturales.
Estudió primeres lletres en Allariz y depués realizó los sos estudios regulares nel Real Colexu de San Esteban de Rivas de Sil, asitiáu a pocos kilómetros de la so aldega natal. Nun se sabe nada de la so educación posterior hasta 1690, fecha na que tomó’l vezu de San Benitu nel monesteriu de Santuyano de Samos, y arrenunció al mayoralgu.
Tres el so oficiu na Orde Benedictina, a los dieciséis años, siguió la so formación n’otros centros monásticos: el colexu de San Salvador de Lérez, el de San Vicente (Salamanca), y el de San Pedro de Eslonza (Llión). Dende 1709 foi profesor de Teoloxía nel monesteriu de San Vicente d’Uviéu, ciudá na que moró a partir d’esta fecha.
Ese mesmu añu foi llicenciáu y doctor en Teoloxía pola Universidá d’Uviéu, onde, ente 1710 y 1721, ocupó la cátedra de Teoloxía de Santu Tomás. Nesti llugar, Feijoo sentíase más llibre pa espresar les sos idees, pos-y paecía que taba menos apoderáu pola ideoloxía que na Corte.
L’ambiente del monte y el mar resultába-y prestosu, yá que yera un home amigu del aire puro y de la vida senciella. Tamién na redolada del so orde gociaba de prestíu, a pesar de que la so personalidá atopaba meyor acomodu nel ambiente académico universitariu.
Sicasí, la realidá d’aquellos años difíciles nos qu’Asturies se vio afarada pol fame tuvo que saca-y de les sos reflexones intelectuales. Foi un puntu de partida pa tomar conciencia sobro la crisis de la cultura y de la sociedá, y poner remediu a la situación de descuidu que se daba nel país.
Foi nomáu en 1721 abá del so monesteriu mientres dos años, y más tarde, ente 1729 y 1737, exerció tamién esti cargu. En 1724 pasó a la cátedra de Teoloxía Cimera de Víspores, y en 1739 honróse-y cola de Prima de la mesma Facultá. Por motivos de salú retiróse de la vida pública en 1739 y dende entós dedicóse a la so xera d’escritor hasta la fecha de la so muerte na capital asturiana.
