Cuatro años depués de la primer aventura de Gorgona, la bruxa torna. Y nun torna sola… Maragatu llegó una nueche de veranu, miagando de fame delantre la so casa. Diba quedar solo hasta la mañana siguiente, pero acabó convirtiéndose nun miembru más de la familia. Humor, mieu, tradición, oralidá y tenrura nuna aventura pensada pa lleer y compartir en voz alta.
Nel blog podéis descubrir el llibru más a fondu y atopar la guía de llectura, el cuadernu creativu y les primeres páxines.
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Nel centru ta una pregunta cenciella: ¿cuándo pasa daquién a formar parte de la familia? Maragatu entra na casa casi ensin permisu, ocupa un sitiu y, cuando falta, fai visible tolo que cambió. La busca ye fantástica, pero’l so motor ye reconocible: la preocupación por quien sentimos yá como de casa.
La nueva hestoria recupera’l ritmu oral, la escoba que fala, los espectros burllones y el xuegu ente mieu y humor, pero cambia’l centru de la busca: Gorgona yá nun busca un oxetu, sinón un ser al que quier.
Nel camín atopará a Melusina, una guaxona famienta; a Calavera, metá muyer y metá lloba; a una colonia d’esperteyos; y a los espectros, qu’acompañen otra vuelta la busca cola so cantinela. La aventura avanza ente encruciyaes, tratos, equívocos y pistes hasta llegar a la casa de Ramón.
El llibru nun necesita una declaración solemne pa contar esa acoyida. La familia constrúyese con xestos pequeños: dar de comer, facer sitiu, compartir viaxes, enfadase y, sobre manera, sentir el vacíu cuando l’otru nun ta.
De la casa al camín
Cuando Maragatu desapaez, la narración sal de casa y avanza per caminos, encruciyaes, cueves y una mina abandonada. La busca organiza’l llibru como un viaxe: cada personaxe da-y una pista, pide dalgo a cambiu o obliga a Gorgona a escoyer per ónde siguir.
El percorríu nun ye namás xeográficu. La bruxa pasa de la impaciencia a la preocupación, del enfadu al mieu y del mieu al alliviu. Nel camín descubre que Maragatu yá nun ye un convidáu provisional: ye de casa.
Samaín: tradición, humor y oralidá
La acción torna a la Nueche d’Ánimes, el tiempu nel que los muertos regresen y la frontera ente lo cotidiano y lo sobrenatural faise más fina. El Samaín nun apaez como un simple escenariu, sinón como’l motor de la hestoria: marca’l ritmu, activa los espectros y fai posible que Gorgona percorra caminos onde conviven vivos, muertos y seres fantásticos.
Melusina, la guaxona famienta; Calavera, metá muyer y metá lloba; los espectros burllones; y la colonia d’esperteyos formen parte d’un universu onde les figures de la tradición entren na narración con naturalidá. Nun se presenten como una llección sobre la tradición popular, sinón como personaxes con voz, humor y intereses propios.
Humor, mieu y tenrura
El llibru xuega a llevar al públicu d’una sensación a otra. Hai mieu na mina, tensión na busca y una solombra de perda na casa de Ramón, pero tamién equívocos, diálogos rápidos y bromes qu’allixeren la escuridá.
Gorgona sigue siendo una bruxa capaz de facer trastaes, amenazar a los espectros o negociar con una guaxona, pero la so preocupación por Maragatu amuesa una tenrura que nun contradiz el personaxe: complétalu.
Una hestoria pa escuchar
El testu ta pensáu pa ser lleíu en voz alta. Les repeticiones, les vocales allargaes, los diálogos y la cantinela marquen el ritmu de la busca y recuperen una musicalidá que conecta col primer llibru.
