Nun mundu cada vez más marcáu pola aceleración, la descortesía y la normalización del odiu nos discursos públicu y priváu, detenese a pensar y dialogar ye una forma de resistencia énte esa realidá.
Frente a la simplificación del conflictu y la tensión constante, faise necesariu reivindicar otres formes de relación, atención y convivencia.
Nesti contestu, Europenses abre espacios pa la conversación pausada, reforzando’l valor de la cultura como eficaz ferramienta pa encetar cuestiones qu’afecten directamente a la defensa de los valores democráticos y a’l nuesu futuru común. El programa naz con vocación de continuidá como unu de los legaos culturales de la candidatura, con futures ediciones que van cuntar con distintes ponentes y comisarios y que van tener llugar en distintes sedes del Principáu.
Les dos xornaes d’esta primer edición de Europenses articúlense en redol a la Amabilidá , conceutu central de la candidatura d’Uviéu 2031. Llueñe d’entendese como un xestu inocente o complaciente, plantégase como una ferramienta crítico pa repensar cómo habitamos el mundu, cómo rellacionamos cola redolada y cómo con vivimos nun presente trevesáu de manera cada vez más peligrosa pola hostilidá y la fraxilidá de los venceyos.
Les sesiones van cellebrase los díes 7 y 8 de mayu nel Muséu de Belles Artes d’Asturies y fueron comisariaes por Giselle Etcheverry Giselle Etcheverry Walker.
- El xueves 7 va tener llugar El tiempu de el bocayones, cola participación de la filósofa filósofa eslovenaeslovena Renata Salecl y el sociólogu César Rendueles en conversación moderada pol periodista Sergio C. Fanjul.
- El vienres 8 va celebrase va celebrar L’oficiu d’habitar, cola filósofa francesa Corine Pelluchon, a pensadora Marta Tafalla y el músicu ya investigador Xosé Ambás nuna sesión moderada por Helena Torres.
Como parte del so pasu per Uviéu, Renata Salecl y Corine Pelluchon van participar amás en firmes de van participar amás en firmes de llibros na llibrería Matadero Uno y na Feria del Llibru d’Uviéu, onde van presentar les sos obres más recién, Maleducaos y La democracia ensin sometimientu, reforzando’l venceyu ente’l programa y l’ecosistema cultural de la ciudá.
El nome de Europenses apaez nun testu andalusí escritu nel el sur de la Península Ibérica a mediaos del sieglu VIII, la Crónica mozárabe de 754. Trátase de la primer referencia histórica na qu’apaez una palabra pa designar al conxuntu de los pobladores del continente européu, un términu que se consolidó tiempu dempués nel actual “europeos”.
Xugando con esta palabra, Europenses, amiestu semántico de “Europa” y “pensamientu”, reivindica’l proyectu européu como xuna construcción cultural compartida, basada en valores como la convivencia pacífica, el respetu y la cooperación.cooperación.
