Publicado en Fiestes, Uviéu

Uviéu va celebrar el Martes de campu 2023 el próximu 30 de mayu.

La Sociedá Protectora de La Balesquida. Martes de Campu. presentó esta mañana’l programa festivu d’anguaño, que va partir 3.500 bollos y otres tantes botelles de vinu nel Campu San Francisco y adelantra al sábadu 27, la tradicional Cabalgata del Heraldu. CARTELU /

El #MartesdeCampo o del Bollu ye una fiesta qu’afita la nuesa identidá ciudadana, d’un raru arguyu que poques ciudaes nel nuesu país pueden enarbolar. Por ello hai qu’a roblala, protexela, fomentala y ameyorala, porque ensin el caltenimientu de les tradiciones particulares, tolos pueblos son iguales.

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Feria d’indianos en Ribadedeva

Tres dos años de parón motivaos pola crisis sanitaria, vuelve la Feria d’Indianos, y colla una propuesta que nació arriendes de la Pandemia, El Finde más Indianu. La Comisión Organizadora del eventu de forma conxunta col Conceyu de Ribedeva decidió nuevamente la programación d’una serie d’actos que se van llevar a cabu la fin de selmana previa a la Feria d’Indianos, faciendo posible asina, la dinamización cultural, la participación social y el fomentu de l’actividá hostelera local. Nesta ocasión, va tener llugar los díes 1 y 2 de xunetu.

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L’orixe paganu de la Nueche de San Juan, una fiesta que podría conmemorar l’amor

La Foguera de San Xuan ye una fiesta d’orixe paganu que coincide col solsticiu de branu, tratabase de cellebrar el fenómenu astronómicu pa da-y «fuercial al Sol», ya que apartir d’esos díes diben siendo menos les hores de lluz. Tamién tratábase d’allonxar los malos augurios cola quema de coses vieyes, cola llegada del cristianismu punxose’l nome de San Xuan Bautista pa llograr un acercamientu a les cultures paganes.
Anguaño ye una fiesta mui popular tol Mundiu anque ye d’orixe européu y cellebrase’l 24 de xunu.
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Antroxu de Xixón, del 25 de febreru al 1 de marzu

El cartelu que va anunciar el próximu antroxu de Xixón, foi escoyíu esta mañana por un xuráu aconceyáu nes oficines de Divertia. D’ente les 18 propuestes presentaes, resultó ganador el xixonés Marcos Fernández, “Pepelarry Señor Disigner”.

Esti premiu, que ta dotáu de 500 euros, va ilustrar l’Antroxu de Xixón, que se va celebrar del 25 de febreru al 1 de marzu y que ye consideráu Fiesta d’interés Turísticu Rexonal.  El lema de la so propuesta nesta ocasión ye “¡Xixón, yá toi equí!”.

“¡Xixón, yá toi equí!”.

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Cartelu 50 aniversariu del Descensu Internacional del Sella, Fiestes de les Piragües d’Asturies.

El 9 d’agostu de 1980 utilizábase esti cartelu robláu por Alfonso (Alfonso Iglesias López de Vivigo, Navia, 1910 – Uviéu, 1988) para celebrar el 50 aniversariu del Descensu Internacional del Sella, Fiestes de les Piragües d’Asturies. Nél, los famosos personaxes creaos pol dibuxante, Telva y Pinón, reparen el descensu dende la vera ente que’l so sobrín, Pinín, faciendolo dende’l cielu a bordu del madreñogiro.

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Llega la Nueche d’Ánimes

La nueche del 31 d’ochobre ye la Nueche d’Ánimes. Una xornada mui prestosa enraigonada nes nueses tradiciones, lloñe del actual Halloween.

¿Qué se celebra? L’añu nuevu celta; el pasu del branu al iviernu, cuando la escuridá gana a la lluz. Trátase d’una fiesta de transición y d’apertura al otru mundu.

¿Cuándo ye? La nueche del 31 d’ochobre. Los pueblos celtes consideraben que por esta fecha los espíritus de los muertos tornaben al mundu de los mortales.

¿Vienen a facer daqué malo? Non. Pue haber espíritus malos, a los que se-yos alloña con una serie de rituales, pero en realidá ye una xornada na que comunicar colos familiares y xente querido finada.

¿Qué rituales se faen? Tradicionalmente, dexábase comida y agua fuera de les cases pa los difuntos, a los que se-yos atrayía mediante la lluz. Pa ello, nun primer momentu, agüecábense nabos pa meter fueu o veles nel so interior, anque llueu tamién se facía con calabaces. Gracies a estes aiciones, los difuntos saben llegar a les sos cases al mesmu tiempu que se protexe a la vivienda de los malos espíritus.

¿Estes tradiciones caltiénense n’Asturies? Sí, anque nes ciudaes grandes tán mui contaminaes pola festividá de Halloween, de moda gracies al cine y la televisión. En dalgunos pueblos asturianos tovía se pueden ver calabaces nesta nueche allumando la puerta de les cases y los cruces de camín.

Pero, ¿ye lo mesmo Samhain que Halloween? En realidá celebren lo mesmo, anque de diferente forma. El Halloween que conocemos ye la evolución que vivió l’añu nuevu celta nos Estaos Xuníos por mor de la emigración irlandesa. Al paecer, el so nome vien de ‘all hallow’s even’, vixilia de Tolos Santos, que camudó col pasu del tiempu a Halloween. Como de xuru yá conoces, los neños y neñes disfrácense de personaxes de terror y van peles cases pidiendo dulces. Esto último tamién lo facíen los rapacinos y rapacines asturianes, anque’l refugu de la Ilesia finó con esta tradición.

¿Y Tolos Santos? Como pasó con otres munches celebraciones paganes, como colos solsticios, lo que fixo la Ilesia católica foi adaptaes al so gustu. Asina, Samhain o la Nueche de los Difuntos, como se conoz n’Asturies, pasó a la modernidá como la viéspora del Día de Tolos Santos, que se celebra’l 1 de payares. Nél se rinde cultu a los santos, anque la población, por cuenta de la tradición, tamién lo fai a los difuntos. Asina, anguaño nesti día ye habitual visitar los cementerios y poner una vela en casa. ¿Vos suena esto último?

¿Cómo se celebra esta fecha nel restu del mundu? La celebración de Samhain ye asemeyada nos países de raigañu celta, anque Éire quiciabes ye’l país nel que meyor se conserva la tradición. Ellí faense grandes fogueres p’alloñar a los malos espíritus y la xente vive con muncha intensidá esti cambiu de ciclu. Dientro del Estáu, Galicia ye’l territoriu onde más fuercia caltién esta celebración. México, col Día de los Muertos, tamién tien espaciu nesta fecha, anque nesti casu, la tradición ye d’orixe mesoamericanu y non celta, y hasta la llegada de los conquistadores tenía llugar a primeros d’agostu, coincidiendo col novenu mes del calendariu solar mexica.

¿Cómo puedo celebrala yo? Afuraca cola ayuda de la to familia una calabaza pa meter dientro una vela y déxala fuera de casa con dalgo de comida y agua. De xuru que los tos seres queríos que yá nun tan con nós van agradecételo.

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La vendimia de Cangas sigue recuperándose y llogra la meyor collecha en cuatro años

Los bodegueros de la Denominación d’Orixe recueyen 115.000 quilos d’uva de bona calidá, magar los hongos y los ataques de la fauna.

El balance de la vendimia dexó prestu nes bodegues de la Denominación d’Orixe Protexida (*DOP) vieno de Cangas, que recoyeron 115.000 quilos d’uva. Una cifra que supon la meyor collecha en cuatro años, doblar la llograda en 2018 y amontar la producción más d’un 30 per cientu con respectu al añu pasáu. Cumplióse, amás, l’oxetivu que se marcaren los miembros del sellu protexíu, que yera superar los 100.000 quilos d’uva.

La vendimia d’anguaño foi más temprana de lo que vien siendo habitual, adelantrándose unos 20 díes en comparanza con campañes anteriores. Como siempres, la recoyida empecipió n´Ibias, la segunda selmana de setiembre, pero a los pocos díes yá daba empiezu tamién en Cangas. Esti adelantu de la vendimia foi favorecíu pel branu secu que se vivió.

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Fiesta de L´Amuravela (Cuideiru)

La fiesta de L’Amuravela ye una fiesta que se celebra na localidá asturiana de Cuideiru tolos años el 29 de xunu, festividá de San Pedro, patrón del pueblu. Mientres cuatro díes celebra les festividaes de San Pedro, San Pablo y San Pablín.

Pero si realmente queréis oyer una bona amuesa del asturlleonés del baxu Nalón podéis averavos el día de San Pedro (29 de xunu) a la multitudinaria fiesta de L’Amuravela, declarada Bien d’Interés Turísticu Nacional en 1979, un sermón laicu cargáu de rima y suspicacia que resume lo socedío nel añu.

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Güei ye la “Nueche de San Xuan”

La nueche de San Juan o San Xuan  ye muncho más qu’una onomástica n’Asturies, ye una nueche única, especial y máxica que’l so orixe ta envolubráu en misteriu, y ye d’ende onde surde ese halo de maxa que s’entemez col golor a fumu de les fogueres que se prenden cada 23 de xunu a lo llargo de tola xeografía asturiana. Rescata del fondu de cada unu de los asturianos esa esencia celta que cuerre poles nueses venes.

Esta nueche máxica ye para celebrar la nuesa cultura y la nuesa tradición onde tien de sonar la música asturiana, xiblar les gaites y resonar los tambores alredor de la foguera.

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